এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • কীভাবে নাস্তিক হলাম

    সিকি লেখকের গ্রাহক হোন
    অন্যান্য | ১৩ মে ২০১৫ | ১০৫০৮৭ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Bhagidaar | 218.107.71.70 | ১৭ মে ২০১৫ ১৩:১০676861
  • ওই যে আমার বক্তব্যটাই রঞ্জনদা বেশ সাজিয়ে গুছিয়ে বিশদে লিখে দিয়েছেন। ক্রিশ্চান ধর্মের হাবভাব-এর সঙ্গে ব্রাহ্ম ধর্মের আচার আচরণের মিল পাওয়া যায় বেশি। গ্ল্যামার আর কি!
  • ranjan roy | 192.69.134.43 | ১৭ মে ২০১৫ ১৩:১৪676863
  • টিম,
    এটা পার্কসার্কাসের শিশুবিদ্যাপীঠ গার্ল্স স্কুল (বর্তমানে জহর নন্দী বালিকা বিদ্যালয়) এর প্রার্থনা সংগীত। আমি ওখানে বেবি ক্লাস থেকে শুরু করে ক্লাস ফাইভ অব্দি পড়েছি। হেড মিস্ট্রেস শৈল সেন নেতাজীর ভক্ত এবং পিএসপি (প্রজা সোশ্যালিস্ট পার্টির) নেতৃস্থানীয়া ছিলেন। উনি এটিকে ব্রাহ্ম প্রার্থনা সংগীত হিসেবেই শিখিয়েছিলেন। রবীন্দ্ররচনাবলীতেও তারই ইংগিত।
  • | ১৭ মে ২০১৫ ১৩:১৪676862
  • হ্যাঁ তা বটে, রবীন্দ্রনাথেরও দাড়ি আছে ছাগলেরও। ওদের তাত্ত্বিক বা বাহ্যিক অর্থাৎ চেহারাগত অমিলটা দেখলে হবে? দাড়ি কেমন একইরকম না?
  • Abhyu | 118.85.88.75 | ১৭ মে ২০১৫ ১৩:১৮676864
  • রঞ্জনদা, কেউ কেউ বলে ঐ গানটা খ্রীষ্টধর্মের প্রার্থনার নয়, অন্য কিছুর অনুবাদ
    http://tagoreweb.in/render/ShowContent.aspx?ct=Verses&bi=FF66344F-BF40-40DF-C85B-407E73D94158&ti=FF66344F-BF40-4A6F-A85B-407E73D94158



    পিতা নোহসি
    পিতা নো বোধি
    নমস্তেহস্তু
    মা মা হিংসীঃ।
    --শুক্লযজুর্বেদ, ৩৭। ২০

    বিশ্বানি দেব সবিতর্দুরিতানি পরাসুব
    যদ্ভদ্রং তন্ন আসুব॥
    --শুক্লযজুর্বেদ, ৩০। ৩

    নমঃ শম্ভবায় চ ময়োভবায় চ
    নমঃ শংকরায় চ ময়স্করায় চ
    নমঃ শিবায় চ শিবতরায় চ॥
    --শুক্লযজুর্বেদ, ১৬। ৪১


    তুমি আমাদের পিতা,
    তোমায় পিতা বলে যেন জানি,
    তোমায় নত হয়ে যেন মানি
    তুমি কোরো না কোরো না রোষ
    হে পিতা, হে দেব, দূর করে দাও
    যত পাপ যত দোষ--
    যাহা ভালো তাই দাও আমাদের
    যাহাতে তোমার তোষ।
    তোমা হতে সব সুখ হে পিতা,
    তোমা হতে সব ভালো--
    তোমাতেই সব সুখ হে পিতা,
    তোমাতেই সব ভালো।
    তুমিই ভালো হে, তুমিই ভালো,
    সকল ভালোর সার--
    তোমারে নমস্কার হে পিতা,
    তোমারে নমস্কার!
  • Abhyu | 118.85.88.75 | ১৭ মে ২০১৫ ১৩:২২676865
  • আঃ বড়লাটের জন্যে এটা কেন হবে, ও তো অন্য একটা গানকে নিয়ে মুজতবা লিখে গেছেন।
  • ranjan roy | 192.69.134.43 | ১৭ মে ২০১৫ ১৩:৩১676866
  • দমু,
    এটা একটু সুইপিং হয়ে গেল।
    যা তথ্যে বা হার্ডকোর ডেটায় পাওয়া যায় না, তা সাহিত্যে পাওয়া যায়। অর্থাৎ জনগণের পারসেপশন।
    বিশাল হিন্দুধর্মে অগুনতি সম্প্রদায়। সে নিয়ে বিশেষ মারামারি কাড়াকাড়ি নেই। তবে ১৮ শতকে শাক্ত ও বৈষ্ণবে ছিল। উনিশ শতকে হিন্দুসমাজ কেন ব্রাহ্মদের প্রতি এত বিদ্বেষ পোষণ করত? কেন অধিকাংশ ব্রাহ্মসমাজের নেতা ভারতসম্রাটের প্রতি বা ইংরেজ রাজপুরুষদের প্রতি নরম ব্যবহার করতেন? কেন উগ্র স্বদেশীয়ানার সঙ্গে উগ্র হিন্দুত্বের ( দেশকে মা, দুর্গা, কালী হিসেবে বন্দনা) প্রত্যক্ষ যোগাযোগ?
    তার কারণ ক্রিশ্চান ও ব্রাহ্ম-- দুই সমাজই হিন্দু পৌত্তলিকতার বিরোধী। আবার পৌত্তলিকতা বাদ দিয়ে আচারসর্বস্ব হিন্দুধর্মের কথা অকল্পনীয়।
    মজার ব্যাপার -- বিংশ শতাব্দীতে আমাদের পাশের বাড়ির সুনৃত মল্লিক ( রবীন্দ্রনাথের স্নেহধন্যা বাণী চ্যাটার্জির নাতি) ব্রাহ্ম সমাজের আচার্য হওয়ার কোর্স করে রেজিস্টার্ড আচার্য হতে বিলেত গেল।!!! এ নিয়ে ওর তৎকালীন স্টেটসম্যানে চমতকার লেখা ছিল।
  • ranjan roy | 192.69.134.43 | ১৭ মে ২০১৫ ১৩:৩৪676867
  • অভ্যু,
    দিল্লিতে আছি। তবু চেষ্টা করছি প্রার্থনাটি জোগাড় করার।
  • Abhyu | 118.85.88.75 | ১৭ মে ২০১৫ ১৩:৩৯676868
  • ছেড়ে দিন, আমার কোনো ইন্টারেস্ট নেই।
  • Tim | 101.185.27.193 | ১৭ মে ২০১৫ ১৩:৫৪676869
  • মাইরি মস্করার দিন গিয়াছে। এখন শুদুই তত্ত্বকথার দিন। ঃ-(
  • unclamp samples ebb | 103.55.148.117 | ১৭ মে ২০১৫ ১৫:২৮676871
  • এই গানটা আমাদের ইস্কুলের প্রার্থনা সঙ্গীত ছিলো। ফাদার ডিয়াব্রু পোর্তুগীজ অ্যাক্সেন্টে বলতেন -

    "টুমি অ্যামাডের পিটা
    টোমায় পিটা বলে যেন জানি"

    তখনো পিটা ব্রেডের নাম শুনিনি :-p
  • বিচারপতি | 126.203.172.20 | ১৭ মে ২০১৫ ১৫:৩৪676872
  • কেউ নাস্তিক নয়, কেউ আস্তিক নয়। ও কেবল দেখার চশ্মার তফাত।

    ডিসমিস ।
  • san | 11.39.34.147 | ১৭ মে ২০১৫ ১৫:৫১676873
  • তুমি আমাদের পিতা তো পিতা নোহসি থেকে অনুপ্রাণিত বলেই জানতাম। ব্রাহ্ম গার্লসে পড়তে পিতা নোহসি ইশকুলের প্রেয়ার ছিল , তখন শুনেছিলাম।
  • | ১৭ মে ২০১৫ ১৬:২৮676874
  • পিটা মানে পিট্টি। :-)

    অভ্যুরে থ্যাঙ্কুস। 'পিতা নোহসি'র পরের লাইন মনে পড়ে নি বলে আর লিখি নি। ভাগ্যিস তুলে দিলে পুরোটা।
  • 0 | 132.163.57.216 | ১৭ মে ২০১৫ ১৭:০২676875
  • অতীন্দ্রিয়, সর্বব্যপ্ত(জীবে, জড়ে... বেসিক পার্টিকলে, শূন্যে...), সর্বনিয়ন্ত্রক (স্পেস্‌টাইম-মাস্‌-এর সব নিয়ম, আবেগ-অনুভুতি, ভবিষ্যৎ অব্দি) চেতনাময়, কোনকিছু (বস্তু বা শক্তি বা বল) যে নেই, এ ব্যাপারে নিজের মনে যেন কোনদিন কোন সন্দেহ না হয়, এটুকুই নিজের বিচারবুদ্ধির কাছে একমাত্র চাওয়া।
    যাদের সন্দেহ আছে তাদেরকে মোটেও ঘৃণা, করুণা এসব কোনটাই করিনা। তবে ভুল করছে, এটা মনে হয়। ওই পর্যন্তই।
    ধর্মীয় সংস্কারপূর্ণ আচার অনুষ্ঠান, যার মূলে ওই সন্দেহ রয়েছে, তা যে ভুল, স্বাভাবিক ভাবেই সেটা মনে হয়।
    প্রিয়জনের অনুরোধে সেগুলো পালনে কোন বাধা অনুভব করিনা।
    ভালোবাসার মানুষগুলোর জন্যে অ্যাড্‌জাস্ট্‌ করা, কম্প্রোমাইজ করা, স্বার্থত্যাগ করা, আমার মনে হয় মানবমনের বিবর্তনের স্টেপ। নিজের আদর্শকে, বিশ্বাসকে শুধু অন্যের প্রতি ভালোবাসার খাতিরে প্রকাশ্যে না আনা, এটা উন্নত মন, বিচারবুদ্ধির নিদর্শন।
  • kc | 198.71.221.98 | ১৭ মে ২০১৫ ১৭:০৯676876
  • তার মানে খাড়াইল, নিজের আদর্শ / বিশ্বাসের প্রতি ভালবাসা বনাম অন্যের প্রতি ভালবাসা। ভালবাসাটা দুদিক থেকে কমন নিয়ে কাটাকূটি হয়ে গিয়ে , , , ,
  • 0 | 132.163.57.216 | ১৭ মে ২০১৫ ১৭:১০676877
  • আগের পোস্টের প্রসঙ্গে, এটুকু অ্যাড করব যে, চারিত্রিক দুর্বলতা, মেরুদন্ডহীনতা, স্বপ্রতারণা, এসব শব্দ অর্থহীন এক্ষেত্রে, কারণ খুব সহজ, ভয়ে নয়, কোন স্বার্থের জন্যে নয়, ভালোবাসার জন্যে কাজগুলো করা হছে।
  • sm | 233.223.159.253 | ১৭ মে ২০১৫ ১৭:১১676878
  • এগুলো কেন নেই, একটু বিশদে বলবেন?ভালবাসা, মমত্ব, সার্থত্যাগ কেন মানব বিবর্তনে জরুরি সেটাও বলুন। যাই হোক আগে ১০:৪১ এ একটা লিংক দিয়েছিলা। ইন্টারেস্টিং, চোখ বুলিয়ে ফেলুন।
    http://www.science20.com/writer_on_the_edge/blog/scientists_discover_that_atheists_might_not_exist_and_thats_not_a_joke-139982
  • 0 | 132.163.57.216 | ১৭ মে ২০১৫ ১৭:২৭676879
  • sm, দরকার নেই, তাই নেই। প্রাকৃতিক নিয়মই যথেষ্ট, সেই নিয়মের অতিরিক্ত নিয়ন্ত্রকের দরকার নেই।
    আপনার দেওয়া লিংক্‌টা পড়ছি।
  • 0 | 132.163.57.216 | ১৭ মে ২০১৫ ১৮:৩১676880
  • kc :-)
    নিজের আদর্শ, বিশ্বাস, এগুলোর তো কোন ফিসিকাল এন্টিটি নেই, যাস্ট কয়েকটা ধারণা। যদি সেগুলো দৃঢ় হয় , সেগুলোর গ্রাউন্ড সলিড থাকে তো সামান্য আচারপালনের জন্যে কিস্সু হবে না :-)
    কিন্তু অন্যদিকে যে কতগুলো মানুষ! তাদের মান-অভিমান-দুঃখ-মনখারাপ-চোখেজ্জল নিয়ে রীতিমত ফিসিকাল-ইমোশনাল একটা ভজোকটো ব্যাপার :-) ওই সবকিছু ইনক্লুডিং তাদের আচারপালনের মূলের সন্দেহের ভুলটুকু নিয়েই তাদেরকে ভালোবাসি। এড়িয়ে যাই ক্যামনে বলুন?!
    সবার ওপর মানুষ সত্য... :-)
    অশান্তির ভয়ে দুর্বল, মেরুদন্ডহীন? নিজের ও ভালোবাসার সেই মানুষগুলোর সাথেও প্রতারণা করছি?
    এই অভিযোগগুলোয় অভ্যস্ত হবার চেষ্টায় আছি :-)
    গান্‌পয়েন্টে (বা চাপাতিতন্ত্রে :-))ধর্মাচারণ করলে সেটা সত্যিই দুর্বলতা, সাহসহীনতা হবে, তখন ডারউইন ভরসা :-)
  • cm | 116.208.117.245 | ১৭ মে ২০১৫ ১৮:৪৫676882
  • ২সংখ্যাটির কি কোন ফিজিকাল অস্তিত্ব আছে? যদি না থাকে তাহলে আমরা তাকে নিয়ে মাথা ঘামাই কেন?
  • 0 | 132.163.57.216 | ১৭ মে ২০১৫ ১৯:১২676883
  • ফের আফ্টার্থট ;-)
    খ্যাল করুন ডারউইন আগেও ভরসা ছিল, মানে ভালোবাসার জন্যে কম্প্রোমাইজ, অ্যাডজাস্ট্‌মেন্টের সময়েও, তখন স্যাক্রিফাইস, হায়ার ফীলিংস, মনের বিবর্তন, এসব।
    আর পরে, ভয়ের জন্যে হলে, মনের বিবর্তনের উল্টোদিকে মনুষ্যেতর বেসিক নীড, আত্মরক্ষার তাগিদ।
    নিন্দুকে বলে আগেরটাও তাই :-) তাপ্পরেও আরও সব বিশেষণ :-) মোদ্দা কথা হ'ল, ভয়ে, ভালোবাসায় সবেতেই বিবর্তনের থিওরি।
  • sch | 233.223.129.61 | ১৭ মে ২০১৫ ১৯:২৪676884
  • যে সব ঘোর আস্তিকেরা অঞ্জলির মন্ত্রে গদগদ হয়ে দেহি দেহি করে মাথা ঠোকেন আর যারা নাস্তিক হয়ে পার্টিতন্ত্রে নাম লিখিয়ে মার্ক্সবাবার পূজো করে বার্ষিক আয় তিনগুণ করে GP series এ বাড়িয়ে চলেন তাদের মধ্যে কোনো তফাৎ তো দেখি না।
  • 0 | 132.163.57.216 | ১৭ মে ২০১৫ ১৯:৪০676885
  • cm, সংখ্যা, গণিত মানুষ তার বুদ্ধি দিয়ে বের করেছে সভ্যতা, বিজ্ঞানের দরকারে। মানে যেগুলো ফিজিকালি এক্সিস্ট করে সেগুলো বুঝতে বা তৈরী করতে ওগুলো লাগে। তাই মাথা ঘামায় :-)
    গণিতের মধ্যে যে একটা ইনহেরেন্ট যুক্তির ব্যাপার আছে, তাই দিয়েই "কিছু" মানুষ বুঝেছে যে জাগতিক নিয়মের জন্যে কোন অদৃশ্য, অতীন্দ্রিয়, সর্বব্যপী, নিয়ন্ত্রকের দরকার নেই।
  • cm | 116.208.117.245 | ১৭ মে ২০১৫ ২০:০৫676886
  • ভগবান ও মানুষ তার বুদ্ধি দিয়ে বের করেছে। নানান লোকে নানান দরকারে তাকে ব্যবহার করছে। টুপি দিয়ে পয়সা রোজগার করে পেট চালানো যেমন আছে তেমন তার বাইরেও আছে।
  • sm | 53.251.91.221 | ১৭ মে ২০১৫ ২০:২৩676887
  • আপনার নামের 0 এর মানে কি, বৈজ্ঞানিকরা বলতে পারবে? আঁক কেটে হিসেব মেলাতে পারবে?
    আলোর গতিবেগ ১৮৬০০০ মাইল পার সেকন্ড; কেন? ওর চেয়ে বেশি বা কম নয় কেন? এক এক দিন এক এক রকম গতিবেগ নয় কেন? আলোর চেয়ে বেশি গতিবেগ কারো নেই কেন?
    টাইমের সঙ্গে আলোর কি সম্পর্ক? কেন ব্ল্যাক হোল আলো শুষে নিচ্ছে?
    আমার চার বছর বয়সের দু একটা ঘটনার স্মৃতি মনে আছে। বাকি গুলো নেই কেন? কি করে ব্রেনে স্মৃতি স্টোর হচ্ছে?
    একটা লাউডগা সাপের গায়ের রং ঠিক একটা সবুজ ডালের মতন; কেন?
    সমুদ্রের তলদেশে একটা চ্যাপ্টা মাছের গায়ের রং একদম একরকম; যাতে শুয়ে থাকলে কিছু তেই বোঝা যাবেনা তাঁর অস্তিত্ব। এগুলো কি বিজ্ঞান ব্যাখ্যা করতে পারে?
  • cm | 116.208.117.245 | ১৭ মে ২০১৫ ২০:২৯676888
  • স্কুলের ফিজিক্স বই এ হীট চ্যাপ্টারটা খেয়াল করুন। ক্যালোরিক বলে কিছুর কথা মনে পড়ে?
  • sm | 53.251.91.221 | ১৭ মে ২০১৫ ২০:৩০676889
  • 0 , আমাদের বিজ্ঞান মনে হয় অনেক কিছু জিনিস এর অস্তিত্ব বা প্রয়োজনীয়তা আছে, বলে ধরে নিয়ে তাঁর ভিত্তিতে এগোয়। অর্থাত বিজ্ঞানের শুরুতেও একটা বিশ্বাস কাজ করে। শূন্য বোধ হয় ভেবে মানুষ বার করে নি; বরঞ্চ শূন্য থাকলে আঁক কসতে সুবিধে হবে বলে শূন্যের অস্তিত্ব স্বীকার করা হয়েছে।
    মৌলের সংখ্যা ১০৮ টা বোধ হয়।এবং ধরে নেওয়া হয়েছে এর বাইরে মৌলের অস্তিত্ব নেই। আমাদের বিজ্ঞানের এটাই বিশ্বাস।
    সুতরাং বিশ্বাস বড় বিষম বস্তু।
  • a x | 60.171.26.111 | ১৭ মে ২০১৫ ২০:৩৩676890
  • ব্যাপারটা অত সোজা না। আমি ভালোবেসে কারোর কথা রাখতে মাটির পুতুলে নমো নমো করতে পারি। কিন্তু অপরজন ভালোবেসে, আমার কথা রাখতে সেই পুতুলে থুতু ছেটাতে বা অনুরূপ কিছু করতে পারবেনা।

    আর ব্যপারটা পৌত্তলিকতায় বিশ্বাস, ঈশ্বরে বিশ্বাস, এসবের বাইরেও। আমি যদি মনে করি পুরুত ডেকে, লোক খাইয়ে একটা মানুষকে স্মরণ করা, এই প্রথাটাই আমি ভাঙ্গতে চাই, তখন ভালোবেসে ইত্যাদি একেবারেই কম্প্রোমাইজের এবং দুর্বলতার জায়গা থেকেই আসা। কেউ কম্প্রোমাইজ করতেই পারে, প্রতিনিয়ত সবাই নিজের সুবিধে বুঝে ও জায়গা বুঝে করে চলেছি, কিন্তু সেটাকে ভলোবাসা ইত্যাদির মোড়কে না মুড়ে নিজের কাছে কম্প্রোমাইজ হিসেবে বুঝতে পারা দরকার।
  • cm | 116.208.117.245 | ১৭ মে ২০১৫ ২০:৩৭676893
  • মানুষের চারপাশে ঘটে চলা ঘটনা সমূহের ব্যাখ্যার চেষ্টা মানুষের এক আদিম প্রবৃত্তি আর কোন এক ঈশ্বরের জন্ম হয়তো এভাবেই।

    sm যা হাঁকাচ্ছেননা সব ওভার বাউন্ডারি। বাকিরা একটা সাইড ধরে রাখতে পারলে একাই ম্যাচ বের করে দেবেন।
  • a x | 60.171.26.111 | ১৭ মে ২০১৫ ২০:৩৭676891
  • এসেমের ঐ কেন কেনর লিস্টের অনেক প্রশ্নের উত্তর জানা, অনেক প্রশ্নের উত্তর খোঁজা চলছে। যেমন স্মৃতির ব্যপার তো সহজ, ব্রেন ডেভেলপমনেট, নিউরাল কানেক্শন তৈরি ইত্যাদির সাথে জড়িত। এরপরেও কেন থাকে। কেন না থাকলে বিজ্ঞানেরও থাকার দরকার হতনা।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। কল্পনাতীত প্রতিক্রিয়া দিন