এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • তৃণমুলী পরিবর্তনকামী বুদ্ধিজীবিদের ভূমিকা

    mousumi mukherjee
    অন্যান্য | ০৬ অক্টোবর ২০০৯ | ১১৪০৩৩♦ বার পঠিত | রেটিং ৪ (১ জন)
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • kallol | 115.184.35.176 | ১৪ নভেম্বর ২০০৯ ১৫:১১420154
  • পিটির Date:14 Nov 2009 -- 09:39 AM পোস্টের পাঠপ্রতিক্রিয়া :
    ১)
    (ক) কানু সান্যাল, সন্তোষ রানা, অসীম চ্যাটার্জিরা ১৯৭১ সাল থেকেই মত ও পথ নিয়ে সরব।
    (খ) তারও অনেক আগে থেকে ১৯৬৭ থেকে নাগী রেড্ডি-পোল্লা রেড্ডিরা সিপিআইএমএলএর মত ও পথ নিয়ে সরব। এরাও নিজেদের নকশালই বলতেন।
    (গ) কিষানজীও আর বছর দশকের মধ্যেই করবেন।
    (ঘ) এ তো কমিউনিষ্টদের বাঁধা গত, বিশেষ করে ভারতীয় কমিউনিষ্টদের। যখন ভুল করেন তখন হাজার বললেও বিরোধীদের (দলের মধ্যেই) কথা কানেও তোলেন না। তারপর যখন আর ভুল শুধরে কোন বাস্তবিক লাভ নেই (যা ক্ষতি হবার তা হয়েই গেছে), তখন লেনিনীয় মতে আত্মসমালোচনা করেন।
    সুভাষ বোসু তোজোর কুকুর, ৪২এর ভারত ছাড়ো আন্দোলনের সময় বৃটিশ সরকারের পাশে দাঁড়ানো(পিতৃভূমি আক্রান্ত), তেলেঙ্গানার লড়াই, তেভাগার লড়াই, নৌ বিদ্রোহের পিছনে থেকে হঠাৎ পালিয়ে আসা। নকশাল বাড়ির জঙ্গী কৃষক আন্দোলনকে বিপ্লবী যুদ্ধ বলে ভাবা, ৭৯এ জনতা সরকারের থেকে সমর্থন তুলে নেওয়া, ""ঐতিহাসিক ভুল",....... অসংখ্য।
    ২) প:ব:তে মাওবাদীরা মাঝামাঝি রকমের সক্রিয়। সেদিন মনো বাবু-চিদু বাবু স্বীকার করেছেন ভারতের ১/৩ ভাগে মাওবাদীরা সক্রিয়। প:ব: নিশ্চই ভারতের ১/৩ অংশ নয়।
    ছত্তিশ্‌গড়, উড়িষ্যা, মধ্যপ্রদেশ, ঝাড়খন্ড, অন্ধ্র, প:ব: এ মাওবাদীরা সক্রিয়। গুরুতেই এ নিয়ে বহু লেখা আছে। সালোয়া জুড়ুম, বিনায়ক সেন, দল্লি রাজহারা.....।
    ৩) ২ নং পাঠপ্রতিক্রিয়াতেই ৩ নংএর কথা বলা হয়ে গেছে। মাওবাদীরা ৫টি রাজ্যে ভালোভাবে, ১টি রাজ্যে মোটামুটি এবং আরও ৪টি রাজ্যে (মহারাষ্ট্র, কর্ণাটক, কেরালা, তামিলনাডুতে) অল্প সক্রিয়। সিপিএমের তো ৮০ না ৯০ বছরেও কিংবা ৪৫ বছরেও এসব জায়গায় (২টি বাদে) পাট্টি অপিস খোলার কথা স্বপ্নেই দেখেছে। তাও ১০টি রাজ্যে যে সব জায়গায় মাওবাদীরা সংগঠন করেছে, সেসব জায়গায় দুদিন থাকলে পোকাস-সিত্তারাম-বুদ্ধুদের জান কয়লা হয়ে যাবে। আজকাল তো ছুটি কাটাতে (না না, ভুল হয়ে গেছে আত্মসমালোচনা করছি) সিপিয়েমের লন্ডন শাখা খোলার চাপ টাপ নিতে হয়। আদিবাসী-টাসীর মতো ঝামেলা..... কে আর হৃদয় খুঁড়ে বেদনা জাগাতে....
  • r | 115.117.223.94 | ১৪ নভেম্বর ২০০৯ ১৫:১৫420155
  • এই অনন্ত সুতোটির জন্য একমাত্র এই লিঙ্কটিই অর্থপূর্ণ হতে পারে:


  • Arpan | 122.252.231.12 | ১৪ নভেম্বর ২০০৯ ১৫:২১420156
  • http://aajkaal.net/cat.php?hidd_cat_id=6

    আবার দেবেশ রায়। সৎ সাংবাদিকতা করবেন। অতএব লিখলেন সিঙ্গুর-নন্দীগ্রামের ঘটনার পরেই জঙ্গলমহলের দ্বিতীয় প্রকারের মাওবাদীরাও জুটল। তাঁদের খাল কেটে নিয়ে আসা হল। তার আগে প:বঙ্গে এইসব দুষ্ট ব্যধি তো কদাপি ছিল না। কেশপুর-গড়বেতায় তিনোমুলি উপদ্রব কমাতে যাঁরা সাহায্য করেছিলেন তাঁরা তো ছিলেন ফরিস্তা।
  • dipu | 59.164.99.32 | ১৪ নভেম্বর ২০০৯ ১৫:২৯420157
  • র দার দেওয়া লিংক :-P
  • Arpan | 122.252.231.12 | ১৪ নভেম্বর ২০০৯ ১৫:৪৩420158
  • আমি তো তক্কো করিনি। :-)
  • PT | 203.110.243.21 | ১৪ নভেম্বর ২০০৯ ১৬:৩৯420159
  • এবার সব ঘেঁটে যেতে বসেছে। কেউ নিজেকে ""(08:23 AM)-এ "'নকশাল"" বলে 03:11 PM-এ ভারতীয় কমিউনিষ্টদের পিতৃশ্রাদ্ধ করছেন!! একই মানুষ কি? বোঝা যাচ্ছে যে এইসব নকশালরা ""তোজোর কুকুর"" মন্তব্যের দায়িত্ব নিতে রাজী নন। কিন্তু তিনি কি ভারতীয় কমিউনিষ্টদের মধ্যে পড়েন না? নাকি শেষ-মেষ স্বীকারই করে নিলেন যে নকশালরা ভারতীয় হলেও হতে পারেন কিন্তু কদাপি (বিশেষত: বর্তমানে) কমিউনিষ্ট নন!?

    নকশালরা যদি ""তোজোর কুকুর"" মন্তব্যের দায়িত্ব নিতে রাজী না থকেন তাহলে ষাটের দশকে সৃষ্ট অন্য কমিউনিষ্ট দলগুলোকেও এই মন্তব্যের সঙ্গে জড়িয়ে সস্তা ফয়দা লোটার কোনো মানে হয়না।

    সব কথার উত্তর দিতে অনেক সময় লাগবে কিন্তু সেই বীরপুরুষ কবিতার খোকার মত বাঙালীর বীর হওয়ার স্বপ্ন এখনও সফল হল না। ""চীনের চেয়ারম্যান আমাদের চেয়ারম্যান""এর মত নির্বোধ দেয়াল-লিখন দিয়ে যার জন্ম, সেই বিকৃত জীবনবোধ তিরিশ বছর বাদে দিদির আঁচল আর কিষেনজীর বন্দুকের নলকে আশ্রয় করে আবার উঠে দাঁড়াতে চাইছে।
  • d | 117.195.41.101 | ১৪ নভেম্বর ২০০৯ ১৬:৪৯420160
  • হা হা হা হা হা হা হা হা
    রাঙার ভিডিওটা এত্তো ঠিক সময়ে দিয়েছিস। এইগুলা খুঁইজ্যা বার করস ক্যাম্নে?
    :))))

  • PT | 203.110.243.21 | ১৪ নভেম্বর ২০০৯ ১৮:০৪420161
  • যাঁরা থেকে থেকেই "তোজোর কুকুর" নিয়ে মাতামাতি করেন তাঁদের জন্য একটা সংযোজন। দিল্লীর কাছে বিকিয়ে যাওয়া বাঙালী রাজনীতিবিদদের এক ঘৃণ্য চিত্র।

    In a Top Secret letter to Prime Minister Lal Bahadur Shastri in 1964, then Bengal Chief Minister PC Sen commented that nothing further can be done in the matter of Bose's death given the views of Pandit Nehru. http://www.missionnetaji.org/newsite/MHArelease.htm

  • aka | 24.42.203.194 | ১৪ নভেম্বর ২০০৯ ১৯:২২420162
  • ঠিক আছে পিটি বরম পাঁঠামো ও বামপন্থা তাই নিয়েই লিখুন। কিন্তু বামপন্থা নিয়ে খানিক লিখুন। সেই কবে থেকে কি কি বামপন্থা নয়, কে কে পাঁঠা, পাঁঠা কয় প্রকার ও কি কি, ইত্যাদি ইত্যাদি শুনলাম তো। এবারে একটু বামপন্থার পাঁঠামো কেমন হওয়া উচিত সেটা বলেন না। নাকি এই চলবে? মানে চালাতেই পারেন, যাস্ট জিগ্যেস করে দেখছিলাম।
  • h | 61.95.144.10 | ১৪ নভেম্বর ২০০৯ ২২:১৪420164
  • মাওবাদী দের সম্পর্কে সকলেরি আপাতত: প্রচন্ড শ্রদ্ধা ওঁরা প্রচন্ড কষ্ট করছেন, জঙ্গলে থেকে রাজনীতি করছেন। এই পর্যন্ত শ্রদ্ধা রাখতে আমারো অসুবিধে নেই, মানে আছে, তাও কিসু ডিসকাউন্টিং করলাম। জঙ্গলে থেকে কষ্ট করে খুন করছেন, এটার পরেই হালকা চাপ হল। এমতি কৃছ্রসাধনে আমরা তটস্থ। পল পট কে ডিফেন্ড করার যেমন কিসু নাই, এঁদের ডিফেন্ড করারো কিসু থাকার কথা না।

    ৬৭-৭১ এর বিশুদ্ধ নকশাল নেতারা ভীষণ শ্রেণীচ্যুত হয়েছিলেন এই দাবী আশা করি আর কেউ করবেন না। পার্সোনাল ইন্টিগ্রিটি র দাবীর মুশকিল হল, একেকজনের বেলায় একেকরকম মাপকাঠি। প্রকাশ কারাত লন্ডন গেছেন তাই খারাপ, কিষেনজি জঙ্গলে আছেন তাই ভালো। এই বাচ্চামো গুলো না করলেও চলে। এই যে ধরুন, ইন্টারনেট অ্যাক্টিভিজম, প্রচুর লোকের প্রচুর বক্তব্য, পৃথিবীর সমস্ত cause এর সঙ্গে একাত্মতা গোটাটাই, একটা ভালো ল্যাপটপের সামনে বসে, এইটা নিয়ে তুই বেড়াল না মুই বেড়াল করা যায়। ভারত বর্ষের সবচেয়ে সংবেদনশীল লেখিকা, একটি প্রাসদোপম বাড়িতে দিল্লীতে থাকেন, এবং বুকার প্রাইজ পুরস্কৃত। এট নিয়ে অরুন্ধুতির বক্তব্যের ভ্যালিড অবস্থান গুলোর সমালোচ্‌না করে লাভ আছে কী? পৃথিবীর সেরা বিপ্লবী থিয়োরেটিশিয়ান রা, সকলেই ইউরোপ বা আমেরিকার বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ে বা থিংক ট্যাংকের নিরাপত্তা বলয়ে অধিষ্টিত, অসংখ্য পুচু ফার্স্ট ইয়ার মার্কা শেনশিটিব টিনএজারদের হার্ট থ্রব। তাতে কী হয়েসে টা কী। হার্বার্ট মার্কিউজ দিনে ক বোতল ভালো ফরাসী ওয়াইন খেতেন, আর মেধা পাটকর কাদের পয়সায় স্করপিয়ো চড়েন সর্বদা, এসব বোগাস ডিভারসন করে কোন লাভ আছে কী? রাজনৈতিক বক্তব্য নিয়ে আলোচনা করাই ভালো। মানে ব্যক্তিগত ধারণা তাই। আর কী সে বয়েস আছে, যে বছর কুড়ি পরে, আবার, কোন এক মাওবাদী ফায়ারব্র্যান্ড চসেস্কু অনুসরণ করেছিলেন কিনা, সে খবর যদি বেরোয়, যে নতুন করে অবাক হব?

    এই সব নিয়ে বাজে বকে মেজাজ যাঁরা করছেন, তাঁদের জন্য একটি সাম্প্রতিক মহান লিংক পাঠালাম, স্লাভোজ জিজেক এর ক্রিটিকাল প্রোফাইল। হিলারিয়াস। পড়ে দেখতে পারেন।

    http://linguafranca.mirror.theinfo.org/9810/zizek.html
  • kc | 89.203.49.18 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ০০:১৬420165
  • শ্রী দাশগুপ্ত এত কম লেখেন কেন?
  • kallol | 115.184.76.225 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ০০:৪৫420166
  • হ্যাঁ। ৭৬-৭০ এর নকশাল হয়েও ২০০৯-এ হিংসা বিরোধী হতে কোন বিরোধ নেই। এটা বোঝার মতো অবস্থায় না থাকলে, আমি নাচার।
    আমি খুব পরিস্কার করে আমার অবস্থান বার বার জানিয়েছি। হিংসা কোন সমস্যার সমাধান করতে পারে না। আমি আমার ৬৭-৭০এর অবস্থান কে নাকচ করি। একই সঙ্গে ঐ অবস্থানকে শ্রদ্ধা করি, কারন আর যাই হোক তাতে ব্যক্তিগত কোন হিসেব ছিলো না। একটা ভুল আদর্শে বিশ্বাস করে লড়ে গেছিলাম। আদর্শটা ভুল, কিন্তু লড়াইটাকে শ্রদ্ধা করি। যেভাবে চে কে শ্রদ্ধা করি, মাও কে শ্রদ্ধা করি।
    হ্যাঁ। বর্তমানে কমিউনিষ্ট নই। খোলা বাজারও নই। তাই তোজোর কুকুরএর দায়িত্ব নেবো না।
    এগুলো হজম করতে কষ্ট হলে, আমি নাচার।

    প্রশ্নটা প্রকাশ কারাত ছুটি কাটাতে লন্ডনে যাওয়া আর কিষানজীর জঙ্গলে পড়ে থাকারই। দুজনেই মার্ক্সবাদে বিশ্বাসী। দুজনেই একটা মার্ক্সবাদী পার্টির মাথা। একজন গরীব মানুষের সঙ্গে থেকে জীবন বাজী করে লড়ছে। অন্যজন বিলেতে ছুটি কাটাতে যাচ্ছেন। এতে যদি কেউ বাচ্চামো খুঁজে পান। তো পেতেই পারেন। সেটা তার বোধের ব্যাপার।
    আমি ব্যক্তিগত ভাবে প্রকাশ এবং কিষানজীর রাজনীতির বিরোধী।
    ল্যাপটপের সামনে বসে যদি শুধুই তুই-মুই করতাম, তবে এসব কথা শুনে মাথা নীচু করে থাকতাম। তাই কার কার একাত্মতা কোথায় তা নিয়ে মন্তব্য করবো না। তবে আমার একাত্মতা নিয়ে প্রশ্ন তুললে - নিজেকে এটুকুই বলতে পারি - চলো ভাই, প্রত্যেকেরই তার মতো করে ভাবার অধিকার আছে।
    অরুন্ধতী মার্ক্সবাদী নন। তাই তার অবস্থান ও বাড়ী ঘর নিয়ে আমার কোন মাথা ব্যাথা নেই। যারা ঘোষিত মার্ক্সবাদী তাদের কথাই হচ্ছে।
    ৬৭-৭১ এর নকশালরা শ্রেণীচ্যুত ছিলো কি ছিলো না, তার কোন জবাব হয় না, কারন শ্রেণীচ্যুত বলে কিছু হয় না। শ্রেণী শুধু অর্থনৈতিক বর্গ নয়। তার একটা সাংষ্কৃতিক দিকও আছে। সাংষ্কৃতিক বোধে শ্রেণীচ্যুত হওয়াই যায় না। বোগাস ডিভার্শন - কেউ ভাবতেই পারেন। আমি নাচার।
    তবে ৬৭-৭১এর নকশালরা জীবন বিপন্ন করে লড়ে গেছিলো। নইলে আজকের বুদ্ধ-বিমান তারাই হতো।
    মোদ্দা কথা - আজকের বামফ্রন্ট তার সমস্ত বিশ্বাসযোগ্যতা হারিয়েছে। তাই আর বামফ্রন্ট নয়। বিকল্প আপাতত কেউ নেই। সেখানে মমতায় ক্ষমতা পেলে - আমি নাচার।
  • a x | 76.247.246.200 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ০২:৪৮420167
  • http://mrzine.monthlyreview.org/bhattarai081109.html

    নেট-অ্যাক্টিভিসম নিয়ে যাহাদের নাসা কুঞ্চিত হইয়া ওঠে, ও যাহারা তাহাদের যৈবন কালের মাঠে-ঘাটের কাজের ঐতিহাসিক লেগাসির গল্প সেকটর ফাইভ থেকে মাঝে মাঝেই আমাদিগের প্রতি অবহেলা ভরে ছুঁড়ে থাকেন, তাঁহাদের প্রতি পরম শ্রদ্ধার সাথে, শুধু এই কটি লাইন -

    Keeping this in mind, we must however make revolution in our country, this is a must. But to sustain it and develop it further we need the backing of the international proletarian forces. For that we have to give more importance to internet work and the international community.
    -বাবুরাম ভট্টারাই।
  • kallol | 115.184.123.223 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ০৭:৫২420168
  • রাজনীতির কথাই হচ্ছে।
    একটা দল ৪৫ বছরেও তিনটে রাজ্যের বাইরে বের হতে পারলো না। জাতীয় রাজনীতিতে যাদের কোন বিশেষ প্রভব নেই। যদিও এই ৪৫ বছরের মধ্যে তারা ৪৫ দিনের জন্যও বেআইনী ছিলেন না। অর্থাৎ প্রধান স্রোতের সব সুবিধাই পেয়েছেন। এমএলে-এমপি সবই হয়েছে। তিন তিনটে রাজ্যে ক্ষমতায়ও আছেন/ছিলেন। তাও ঐ তিনেই থেকে গেলেন। এমন নয় যে ভারতের গ্রামে গ্রামে দুধেভাতে আছে সব, তাই গরীবের পার্টিকে কেউ পোছে না।
    তবে, এটা নিয়ে প্রত্যেক পার্টি কংগ্রেসে খুব মগজঝড় হয়। কিন্তু কিসুই হয় না।
    আর ওদিকে ""ভুল"" রাজনীতি নিয়ে ""ভুল"" ভাষায় (জেনেগেন) কথা বলে, ঘাড়ের ওপর রাষ্ট্রের যুদ্ধ নিয়ে আর এক দল জাতীয় রাজনীতির প্রধান স্রোতের মাথা ব্যাথা হয়ে গেলো।
    একটা তেলেগুভাষী মানুষ বাংলা বলছে। বোঝার মতো বাংলা বলছে। তার কাজের জন্য সে শিখেছে। তাকে সম্মান করুন। ""জেনেগেন"" বলে ব্যাঙ্গ করলে থুতুটা নিজের মাথাতেই পড়ছে - সে খেয়াল আছে? বেশী বয়সে অন্য ভাষা শেখা যায় না কে বললো!!!
    প্রকাশ বা সীতারামের বাংলাও কিছু জীবনান্দীয় নয়। তবু তো দরকারে বলেন। সেটা প্রশংসনীয়।

    আমি মনে করি, রাষ্ট্র, মনে করলে এদের নিশ্চিহ্ন করে দিতে পারে। সে ক্ষমতা এই রাষ্ট্রের আছে। কিন্তু তা করতে হলে প্রকাশ্যে বলে কয়ে যা যা করতে হবে, তাকে বলে নিজের নাগরিকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষনা। এই অস্বস্তিতে রাষ্ট্র পড়তে চাইছে না। লুকিয়ে যুদ্ধ করছে রাষ্ট্র। নাহ, এই লালগড়ে যৌথ অভিযান নয়। এতো সবে শুরু। ছত্তিশ্‌গড়, মধ্যপ্রদেশ, নাগাল্যান্ড-মনিপুর-মিজোরামে যেভাবে আদিবাসীদের গ্রামের পর গ্রাম, ক্ষেত স্রেফ পুড়িয়ে দিয়ে তাদের নিয়ে গেছে টিনের চাল-টিনের দেওয়াল দেওয়া ক্যাম্পে। যেখানে নুন্যতম সুযোগ-সুবিধাও নেই। পাছে মাওবাদীরা এদের গ্রামে আশ্রয় পায় (সে ভয়ে বা ভক্তি যাতেই হোক - আমার ধারনা দুটোতেই), তা এখনো লালগড়ে শুরু হয় নি। হবে। হয়তো ২০১১তেই হবে। হয়তো মমতার আমলেই হবে। তবে ঐ লুকিয়ে চুরিয়ে হবে। কারগিলের যুদ্ধে যেমন মিডিয়াকে সাথে নিয়ে যুদ্ধু দেখানো হয়েছিলো তেমন হবে না।
    মধ্যভারতের গ্রীষ্মে ঐ টিনের চাল দেওয়াল যখন ব্লাস্ট ফার্নেস হয়ে যায় - তখন লোক মরে। ওখান থেকে পালাতে গেলে গুলি করে মারা হয়। কারন পালাচ্ছিলো যখন তখন নিশ্চই মাওবাদী।
    এদের নিয়ে সংগঠনের কোন চিন্তা আছে সিপিএম এর? নেই।
    তাই তিনটে রাজ্যেই ঘুরে ফিরে নেত্য করেন। এবার হয়তো রইলো বাকি দুই হবে।
  • Sibu | 71.106.234.63 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ১১:০৭420169
  • নই জুতো, নই ছাতা, নই সাপ-বিচ্ছু,
    মৌমাছি প্রজাপতি নই আমি কিচ্ছু।

    মার্কসে ও বাজারে না থাকলে কি জিরাফে থাকা হয় ;)।
  • PT | 203.110.243.21 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ১১:৩৪420170
  • যে মানুষ বাবরি মসজিদ ভেঙ্গে পড়লে উদ্বাহু হয়ে নাচে, হিন্দিভাষীদের বেদম পেটায়, মুর্তি বানিয়ে কোটি টাকা অপচয় করার পরও বহিনজীকে ভোট দেয়, তাকে বুঝিয়ে-সুঝিয়ে দলে টানা হাজার গুণে শক্ত। কংগ্রেস এবং বিজেপিও ল্যাজে গোবরে হয়ে যাচ্ছে ভোটে জিতে ক্ষমতাতে থাকতে।

    এমনও তো হতে পারে যে আদিবাসীদের মাথায় AK-47 ঠেকিয়ে, জঙ্গলের মধ্যে লুকিয়ে থেকে জমি দাখল করে থাকার চেয়ে প্রকাশ্য রাস্তাতে নেমে মানুষকে কথায় বুঝিয়ে দলে টানা ঢের ঢের বেশী শক্ত বলে সহজ পথটাই বেছে নিয়েছে মাওবাদীরা?

  • kallol | 115.184.53.99 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ১২:০৪420171
  • মার্কসবাদী আর বুশবাদীতে খুব মিল। হয় তুমি আমার সাথে নয় তুমি বিরুদ্ধে।
    এই সাদা আর কালোর মাঝে মাঝে যে অসংখ্য রং আছে তা এঁদের চোখে পড়ে না। বাজার বিরোধী হলেই মার্কস হতে হবে এমন আজব কথা কেউ কেউ আজও বলেন - এটাও শেখার।
    অসংখ্য এনজিও, নৈরাষ্ট্রবাদী, নানান ধরনের স্যোশালিস্ট(যারা মার্ক্সবাদী সোশ্যালিস্ট নয়), পরিবেশবাদী, গান্ধীবাদী এবং নানান ভাবের মার্কসবাদী - খুব সক্রিয়ভাবে সিয়াটেল থেকেই IMF, বিশ্বব্যাঙ্ক আর আমেরিকা সহ তার তাঁবেদারদের খোলা বাজারের বিরোধীতা করে যাচ্ছেন - একসাথে মিছিল করে এমন কি মলোটভ ককটেল মেরেও। এগুলো আজও কারুর অজানা - এটাও একটা জানা বটে।
    হ্যাঁ, ভালো কথা - নোয়াম চমস্কি এমনই একজন যিনি বাজারেও নেই মার্ক্সেও নেই।
  • Sibu | 71.106.234.63 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ১২:১২420172
  • নাইস ফায়ারওয়ার্কস :))))।
  • PT | 203.110.246.230 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ১২:৩২420173
  • সমস্যটা ঠিক এইখানেই। সেটা ঠিক either you are with me or against me-র ব্যাপার নয়। এই সব টুকরো, টুকরো গোষ্ঠী বেশীর ভাগেরাই এখন barking dogs-এ পর্যবসিত হয়েছে। সেই কারণেই ৫% মানুষের দেশ কোনো বাধাবিঘ্ন ছাড়াই ৩০% কার্বন ডাইঅক্সাইড বাতাসে ছেড়ে যাচ্ছে আর সারা পৃথিবী জুড়ে বিনা বাধায় যা খুশী তাই করছে।

    অনেক তত্বের কচকচানির পরে, কাউকে না কাউকে দিল্লী, কলকাতা, মুম্বাই বা চেন্নাই-তে বসে deliver করতে হবে। কাজেই মানুষকে বোঝানোর সাথে সাথে ক্ষমতা দখল করা এবং ক্ষমতা ধরে রাখাটাও জরুরী কাজ। শ্রদ্ধেয় চমস্কি সাহেবের কপাল ভাল-বাঙালীদের মুখ্যমন্ত্রী হয়ে তাঁকে একটি রাজ্য চালাতে হয়নি।

  • a x | 76.247.246.200 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ১২:৪১420175
  • PT, এই অদ্ভুত ডিনায়ালে থেকে নিজের বা আপনার পছন্দের পার্টির কারোরই লাভ নেই। শুধু AK47 ঠেকিয়ে একটা এলাকাতে (যা কিনা আবার এমনিতেই সুইসাইড প্রোন) এত বছর ধরে নিজেদের অস্তিত্ব রক্ষা করা যায়না। এ কথা এমনকি চিদাম্বরমও বলেছে। গ্রাউন্ডে কাজ করে যারা তারাও এ কথা বলে থাকে। তাদের মধ্যে গান্ধিবাদী হিমাংশু কুমারও এই কথা বলেছেন।

    সালোয়া জুডুম ক্যাম্পে ৫০,০০০ মানুষ আছে। আর জঙ্গলের আরও গভীরে চলে গেছেন ২৫০,০০০ মানুষ। কেন, একটু ভেবে দেখবেন।
  • kallol | 115.184.53.99 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ১২:৫২420176
  • পিটি ভাই কিছু মনে করবেন না। আপনি অনেক কিছু না জেনে বলছেন।
    মাওবাদীরা কাজ করে মূলত: আদিবাসী অঞ্চলে। কোন আদিবাসীকে আপনি বাবরী মসজিদ ভাঙ্গার পর নেত্য করতে দেখেছেন?

    আদিবাসীদের মাথায় এ কে ৪৭ ঠেকিয়ে মাওবাদীদের কাজ করতে হয় না। আদিবাসীদের উপর যুগ যুগ ধরে রাষ্ট্র এতো বেশী অবিচার-অপমান-অত্যাচার করেছে যে এখন, চল মেরে আসি বললেই আদিবাসীদের কাছে পাওয়া যায়।
    মাওবাদী ছাড়াও যারা আদিবাসীদের সঙ্গে থেকে আদিবাসীদের সমস্যা নিয়ে কথা বলেছে তাদের কাছেও আদিবাসীদের এমনিই গিয়েছে এ কে ৪৭ লাগেনি। দান্তেওড়ায় হিমাংশু কুমার, দল্লি রাজহারায় শঙ্কর গুহনিয়োগী।

    কোন কাজটা সোজা? বোঝাতে বোঝাতে হাল ছেড়ে দিয়ে রইলো শালা জনগন - বলে দিব্যি থাকা। আর মাথার উপর রাষ্ট্রের যুদ্ধ নিয়ে সংগঠন করা। ভেবে দেখো ভাই।
  • PT | 203.110.246.230 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ১২:৫৩420177
  • @ a x

    মেনে নিলাম আপনি যা লিখেছেন সবটাই ঠিক। গত তিরিশ বছরে অন্তত: একটা বিষয় পরিষ্কার-দিল্লীর বেঁধে দেওয়া অর্থনীতির বাইরে গিয়ে একটা দুটো রাজ্যে বসে বিশেষ কিছু করা যাবেনা (টালীর নালা পরিষ্কার করা ছাড়া)।

    এইবার একটু বুঝিয়ে দিন যে জঙ্গল থেকে বেরিয়ে এসে এই বিপ্লবীরা কি করে প:বঙ্গে বসে তাঁদের তত্বের প্রয়োগ করবেন। নাকি আমাদের অপেক্ষা করতে হবে যতদিনে না তাঁরা দিল্লী দখল করতে পারেন??
  • a x | 76.247.246.200 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ১২:৫৮420179
  • কিভাবে করবেন, তা নিয়ে মাওবাদীদের নিজস্ব থিওরি আছে, সে থিওরি ঠিক কি ভুল তা নিয়ে এদিকে এবং ওদিকে, দুদিকেই দিস্তে দিস্তে লেখা আছে। কিন্তু থিওরিটা খুব সহজ ভাষাতেই আছে। নেটেই আছে। যেটুকু জার্গন বাজি আছে, তা সিপিএম সমর্থকদের কাছে দুধুভাতু।
  • a x | 76.247.246.200 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ১৩:০৪420180
  • কি অবস্থা!! প্রদীপ ঠাকুরের আর্টিকল পড়তে হচ্ছে :-))
  • PT | 203.110.246.230 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ১৩:০৭420181
  • @ Kallol

    একদম যে বুঝছি না ঠিক তা নয়। মাওবাদীরা NGO নয় তারা রাস্ট্র ক্ষমতা দখল করতে চায়। কাজেই জঙ্গল-মহল থেকে বেরিয়ে এসে লালবাড়ি দখল করতে হবে। একটু কমবুঝি বলে সেই কর্মটি কিরুপে সমাধা হইবে জানতে চাইছি। যদি ভোট হয় তাহলে দিদির সমর্থকরা হৈ হৈ করে কিষেণজীকে মুখ্যমন্ত্রী বানিয়ে দেবে এমন আশংকা দেখছি না। মানে একটু দয়া করে গপ্পের শেষটা যদি একটু বলে দেন.....
  • PT | 203.110.246.230 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ১৩:১২420182
  • প্রদীপ ঠাকুর বামফ্রন্টকে গাল দিয়ে কিছু লিখলে লিচ্চয় পাঠযোগ্য এবং কোটযোগ্য হত.......
  • a x | 76.247.246.200 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ১৩:১৮420183
  • এইতো দাদা। আজ্ঞে আমি সোর্স দেখে নিউজ পড়ি। খুবই পক্ষপাত দুষ্ট। rssর পে'রোলে যে, তার নিউজ এমনিতেই পড়িনা, কাজেই লিখলেও জানার কথা না। তবে লিখতেই পারেন, কেননা উনি কম্যুনিস্ট নাম দেখলেই অনেক কিছু লিখে ফেলতে পারেন। দেখবেন, সাবধান।
  • kallol | 115.184.54.97 | ১৫ নভেম্বর ২০০৯ ১৩:১৯420184
  • টালি নালাও পরিস্কার হয় নি। দুধারের গরীব মানুষ কে হঠানো গেছে। কিন্তু টালি নালা? সেটা উড়ে গেছে, দিদির মেট্রোর ঠেলায়। তাই নাকতলা, গড়িয়া বাঘাযতীন অঞ্চলে ব্যাঙে হিসি করলেই নৌকো চলে।

    মাওবাদীরা দীর্ঘস্থায়ী বিপ্লবী যুদ্ধের মধ্যদিয়ে রাষ্ট্র ক্ষমতা দখল করতে চায়। সেটা কবে হবে তা মাওবাদীরাই জানে।

    আসলে পিটিরা ভুলেই গেছেন যে তঙ্কÄগতভাবে হলেও ওদের লড়াইও এই রাষ্ট্রের বিরুদ্ধেই।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। যা মনে চায় মতামত দিন।