এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • মহাভারতের যুগের স্থাপত্য বিষয়ে

    nk
    অন্যান্য | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ | ১১৯৩৩♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • nk | 151.141.84.194 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ০০:৪২504988
  • ডিডি, পিএম,টি, ঘনাদা ও বাকীদের যাদের নাম এই মুহূর্তে আমার দুর্বল স্মৃতি মনে করতে পারছে, তাঁরা সবাই আলোচনাটি শুরু করে ঝড় বইয়ে দিন। আমি এই ফুরসতে দুটো রুটি মুখে দিয়ে আসি।:-)
  • nk for dd | 151.141.84.221 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ০২:০৬505099
  • name:ddmail:country:

    IPAddress:124.247.203.12Date:27Dec2011 -- 09:44AM

    আহেম।

    মহাভারতের যুগ মানে ক্ষি ৪০০ বিসি ধরছো? তার হাজার বছরেরও বেশী আগে আগেই তো সিন্ধু সভ্যতায় বেশ বড় সড়ো (আশী ফিট বাই আশী ফিট) পাথরের স্নানাগার তৈরী হয়েছে।

    এ ভিন্ন ব্যাদেয় ও আছে। অনেক স্তম্ভ ওলা প্রাসাদের উল্লেখ আছে।
  • nk for dd | 151.141.84.221 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ০২:০৮505210
  • name:ddmail:country:

    IPAddress:124.247.203.12Date:27Dec2011 -- 10:27AM

    পাথুরে ফটিক থাকতেই পারে। এখনো গুহায় পাওয়া যায়। পালিশ করলেই চক চক।

    কিন্তু সে সময়ে তাদিয়ে একটা আস্তো ইন্টেরিয়র পুকুর বানিয়ে দেবে - ধুর, তা কখনো হয় না কি?

    এমনটা হতে পারে , ছোটো ছোটো টাইলের মতন , কোনোটা ফটিকে ঢাকা, কোনোটায় সবজেটে পানা জল টই টম্বুর। প্লাস ধরো দুর্যোধনের একটু চালশে মতন হয়েছে, আর সহদেব পিছন থেকে টুক করে একটা ল্যাং কষে দিয়েছে।

    এ সব কটা মিলিয়ে জুলিয়ে একটা সিন লজিক্যালি খাড়া করা যায়।
  • dd | 124.247.203.12 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ০৯:২১505321
  • মনে হয় না তেমন কোনো তথ্য টথ্য আছে কোথাও।

    কাল সন্ধ্যে বেলায় ঋগ্বেদে এই দুটো তথ্য পেলাম (৫/৬২/৬) সহস্র স্তম্ভ বিশিষ্ট সৌধে বাস করতেন মিত্র ও বরুণ। বরুণের বোধয় বড়ো বাড়ীতে থাকবার সখ ছিলো, কেনো না আবার দেখি (৭/৮৮/৫) সহস্রদ্বার বিশিষ্ট সৌধে বাস করতেন তিনি।

    এতো বড় বাড়ীতে থাকতেন, কাজের লোক পেতেন কোথায়? ঋগ্বেদ এই নিয়ে নিরুত্তর।
  • dd | 124.247.203.12 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ০৯:৩৬505349
  • এই টইতেই লিখি।

    "হাতে কুদর্শন...." টইতে ম্যাক্সিমিনি লিখলেন আর্য ও অনার্য- এঁয়ারা সাদা কালো এমনটি ছিলেন না। তাই তো ?

    আমি উল্টোটা ভাবি। এখন কিনা ইন্দ্রের বায়োগ্রাফি(আনাথোরাইজড) লিখছি তাই ল্যাপীতেই তথ্য গুলান আছে।

    সবই ঋগ্বেদ থেকে লেখা।

    ৯/৭৩/৫ "যে কৃষ্ণবর্ণ চর্মকে ইন্দ্র দেখতে পারেন না সে কৃষ্ণবর্ন চর্মকে দ্যুলোক ও ভুলোক থেকে দুর করে দেয়।"
    ১/১০০/১৮ "তিনি .... দস্যু ও শিমুদের... বধ করলেন। পরে আপন শ্বেতবর্ন মিত্রদের সাথে ক্ষেত্র ভাগ করে নিলেন।"
    ২/২০/৭ "পুরনাশক ইন্দ্র কৃষ্ণযোনি দাসকে বিনাস করেছো।"

    এই সাদা /কালো চামড়া নিয়ে এতো বেশী কথা লেখা আছে যে সংসয়ের কোনো স্কোপই নেই।
  • tatin | 122.252.251.244 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:৩৯505360
  • ঋগ্বেদের আমলে, যে সময়ের কথা এই শ্লোকগুলোয় বলা, কি বর্ণাশ্রম তখন অলরেডি এসে গ্যাছে মার্কেটে?
    অথবা বর্ণাশ্রম আসার সময়ে (আরও কয়েকশো বছর পরে) এথনিক মিশ্রণ হয়ে গ্যাছে?
  • dd | 124.247.203.12 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:৫১505371
  • বর্নাশ্রম আসে নি তো। শুধু আর্য্য আর দস্যু - এই দুই জাতির বিরোধের কথা আছে। বার বার, অনেক বার। এ ছাড়া আর কোনো বর্ণ ছিলো না।

    আর্য্যদের মধ্যেও বিরোধ ছিলো, সুদাস রাজার এগেইনস্টে ছিলো ভরত আদি দশ জাতির রাজারা। দুই গোষ্ঠীর দুই বিবাদমান "পুরুত" বসিষ্ঠ আর বিশ্বামিত্র। ঋগ্বেদে দু জনেই অন্য জনকে গালি দিয়েছেন। কিন্তু ইন্দ্র তার প্রিয় পাত্র কুৎস ঋষির কথায় সুদাসকেই সমর্থন করলেন। যুদ্ধ তারাই জিতলো।

    শেষের দিকে এক অনার্য্য রাজাও ইন্দ্রের প্রোটেকশন পেয়েছিলেন।

    দশম মন্ডলে - কুখ্যাত পুরুষ সূক্তে প্রথম ব্রাহ্মন আদি বর্ণের কথা আছে। এটা অবশ্য বেশ অর্বাচীন। কিন্তু ওখান থেকেই শুরু। যত্তো সব।
  • aka | 24.214.233.218 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১২:১০505382
  • সত্যি পুরো ইন্দ্রপ্রস্থ আসলে কল্পনা। আহা কদ্দিনের ইচ্ছে অমন একটা বাড়ি বানাব? কিন্তু কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধে ইন্দ্রপ্রস্থের একটা ভূমিকা ছিল না? দুর্য্যোধন নাকি হিংসায় জ্বলে পুড়ে গিয়ে পাশা খেলতে ডেকেছিল। আর সেই অন্ধের পুত্র অন্ধ আসলে সহদেবের লেঙ্গি?
  • dd | 124.247.203.12 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১২:৩৬505393
  • পাইদি কে হেথায় উত্তর দি।

    আসলে পাইদি এতো পোশ্নো করে, বেশীর ভাগই লিং ঘেঁটে,ফলত: কোনো ডেপ্‌থ নেই। তাই উত্তর দেই না। আরে ,প্রশ্নগুলো করবার আগে রেফারেন্সটা নিজেই চেক করে নেও না কেনো।

    নেট থেকে মহাভারতের অনুবাদ তুলে দিলাম The Kuru warrior then vanquished and brought under his subjection numberless kings of the Mlechchha tribe living on the sea coast, and the Nishadas and the cannibals and even the Karnapravarnas, and those tribes also called the Kalamukhas who were a cross between human beings and Rakshasas, and the whole of the Cole mountains, and also Surabhipatna, and the island called the Copper island, and the mountain called Ramaka. The high-souled warrior, having brought under subjection king Timingila, conquered a wild tribe known by the name of the Kerakas who were men with one leg
    অনুবাদ কে এম গাংগুলির।

    এবার বলো কোথায় আছে নৌ বাহিনীর দীর্ঘ বর্ণনা - হ্যান ত্যান ?
  • pi | 72.83.83.28 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১২:৪৪504989
  • ডিডিদা, একেবারেই বুঝলাম না।
    আপনিই তো পি সি চকোত্তির বইয়ের কথা বল্লেন।
    ওঁর লেখাতে তো ওগুলো রেফা: দিয়েই লেখা। শ্লোক কোট করে।

    জতুগৃগ থেকে পালানোর সময় এ ই কথা আছে। সেটা কি ওখানে ভুল লেখা ?

    শান্তিপর্বে নৌ বহরকে আর্মির অংশ বলা হয়েছে। সেটা ভুল ?
  • dd | 124.247.203.12 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১২:৫২505000
  • বড্ডো গুলিয়ে দেয় তো।

    সহদেব গেসলেন তাম্র দ্বীপের এক ম্লেচ্ছ রাজাকে পরাভুত করতে। তাই বক্তারা কইলেন ঐতো ঐ তো, দেখছেন ? নৌ বলের কথা আছে। এবারে তুমি বলো কোথায় আছে?অর্জিনাল পড়ে তাই মনে হয়? লিং দেবার আগে ন্যাজটা নিজেই উল্টে দ্যাখো না ক্যানো? দৃ সাহেব সব সময় এটা করেন। নিজে যাচাই করেই তার পর লিংদ্যান।

    আর গংগা পার করে ,জতুগৃহে ধ্বংশের পর, সে আরেক গল্পো। সেটাও (নিজে নিজেই) অর্জিনালটা পড়ে দ্যাখো। তারপর নিজেই কও কোনো ভাবেই,কোনো কল্পনাশক্তিতেই, কোনো একস্ট্রাপোলেশনেই সেটি যুদ্ধ জাহাজ, নৌ বল এই সব কওয়া যায়?

    এ কি কবিতা না কি ?
  • pi | 72.83.83.28 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:০০505011
  • ওখানে তো শ্লোক কোট করা আছে। অনুবাদও ।
    সেতা না পড়ে দিয়েছি কে বল্লো ?
    আঅনি পড়ে বলুন :)

    The Mahabharata relates how the Pandavas, ingeniously
    escaping from the 'house of lac' by a subterranean
    passage, came upon the Ganges and got on board a
    vessel, which 'was provided with machinery and all
    kinds of weapons and was capable of defying storms
    and waves': sarvavatasaham navam yantra-yuktam
    patakinim (Adi Parva, ch. 15).

    এটা থেকে যুদ্ধজাহাজ তো বলেনি। অস্ত্র শস্ত্র সুসজ্জিত নৌকার কথা বলা হয়েহে্‌চ।

    আর, আর্মির বর্ণনায় এটা আছে :

    In the Santi Parva there is a
    verse which specifically refers to the navy as one of
    the angas of a complete army

    Ratha naga hayas caiva padatas caiva Pandava /
    Vistir navas cras civa desika iti castanam // Ch.
    59. v. 41.
  • pi | 72.83.83.28 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:০১505022
  • আর আর্মির সাথে যুদ্ধের সংযোগ আছে বলেই জানতাম :)
  • pi | 72.83.83.28 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:১৬505033
  • এতো গেল মহাভারত।

    আর এই হল রামায়ণ।

    In the Ramayana we
    have a picture of the preparations made by a Nisada
    chief for an impending naval encounter with Bharata.
    Finding the huge folIowing of Bharata from a
    distance, the tribal chieftain thus ordered his
    retinue:

    tisthantu sarvadasas ca Gangam anvasrita nadim/
    balayukta nadirakasa mamsamulaphalasanah//
    navam satanam pancanam kaivartanam satam satam/
    sannadhanam tatha yunam tisthatv ity abhyacodayat //(3)

    রেফ: Ayodhya Kanda, ch. 84, vv, 7-8

    উদাহরণের তো ছড়াছড়ি পি সি চক্কোত্তির লেখাতে। সেগুলো না পড়েই ডিডিদাদা লেখাটাকে ভালো বলে দিলেন ? :(

  • dd | 124.247.203.12 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:২১505044
  • আমি তো সংস্কৃত জানি নে। ঐ শ্লোকের অনুবাদ না করে দিলে বুঝবো কি করে কি ল্যাখা আছে ? আর এটা বোলো না, না বুঝেই তুমি ঐ শ্লোকটা তুলে দিয়েছো ?
  • Sibu | 108.23.41.126 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:২৩505055
  • হি হি। আজকে ডিডিদা ধরা খেয়েছেন। :-)
  • dukhe | 122.160.114.85 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:২৪505077
  • ই কী! ডিডিস্যার তাহলে কোন অর্জিনালের কথা কন ? সংস্কৃত না ?
  • Sibu | 108.23.41.126 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:২৪505066
  • আজকে জিতলে ডিডিদাকে বীর বলব।
  • dd | 124.247.203.12 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:২৬505088
  • যিনি আমাকে ধরাশায়ী করতে সংস্কৃত শ্লোক তুলে দিলেন - জানতে চাই তিনি সেটা বুঝেই দিয়েছেন তো ?
  • pi | 72.83.83.28 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:২৮505111
  • পি সি চক্কোত্তি কোটের মধ্যে তাহলে কী দিয়েছেন ?

    কিন্তু এই যে ডিডিদা পি সি চক্কোত্তিকে নিজেই ভাল বলে রেকো করলেন অথচ তাঁর কথা পড়ে দেখলেন না, এটা কেমন হইলো !!
  • Sibu | 108.23.41.126 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:২৮505100
  • উপ্‌প্‌স্‌। ধরা খওয়া বলতে পাইয়ের হাতে ধরা খাওয়ার কথা বলেছি। সমোস্কিত জানার কথা বলি নি।
  • pi | 72.83.83.28 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:৩১505122
  • এই যে কোটটা :

    The Mahabharata relates how the Pandavas, ingeniously
    escaping from the 'house of lac' by a subterranean
    passage, came upon the Ganges and got on board a
    vessel, which 'was provided with machinery and all
    kinds of weapons and was capable of defying storms
    and waves': sarvavatasaham navam yantra-yuktam
    patakinim (Adi Parva, ch. 15)

    এই কোটগুলো ভুলভাল মনে হলে ডিডিদা এঁকে রেফার করলেন কেনো ? :(
  • pi | 72.83.83.28 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:৩৯505133
  • আর ধরাশায়ী টায়ী কেন ? একী যুদ্ধু নাকি ? :)
    আপনি তো অবশ্যই এই ব্যাপারে আমার থেকে অনেক ভালো জানেন। আমি ঐ সুতোতে তো জানতে চাইলাম, ঐ লেখাগুলো ঠিকঠাক কিনা। এও লিখেছিলাম, এগুলো ঠিক কিনা জানিনা। পি সি চক্কোত্তি ভালো বল্লেন বলেই পড়তে গিয়ে কন্‌ফ্‌য়ুশন হল, তাই জিগালাম।
    তবে কনফ্যুশনটা এটা পড়েই হয়েছে। না পড়লে হত না :)
    এই যে বল্লেন, আমি না পড়েই লিং দি, এতে কিন্তু আমি যৎপরোনাস্তি দুক্ষু পেয়ে ঘুমুতে গেলুম :(
  • dd | 124.247.203.12 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:৪২505144
  • আমি কাউকেই রেফার করি নি। প্রেফার করেছিলাম, ওয়ার্স্টদের মধ্যে বেস্ট বলে।

    তিন জন লেখকের একই সাবজেক্টের উপর তিনটি বই, তার মধ্যে পিসির বইটি আমার ভালো লেগেছিলো।

    আমার স্থির বিশ্বাস তুমি নিজের লেখা ছাড়া কারুর লেখাই পড়ো না, অথচ দুনিয়ার এমন কোনো সবজেক্ট নেই,যাতে তুমি ঝাঁপিয়ে পরে হাতের কাছে যা পাও সেই গুগুল ঘেঁটে লিং দিয়ে খামোখা তর্কো করতে লেগে যাও না। একটা থেকে আরেকট পোস্ট, কোনোটার সাথে কোনোটার কোনো যোগাযোগ নেই। অবসেসড হয়ে শুধু লিখে যাও।

    অ্যাট লিস্ট অন্যের পোস্ট গুলো তো মন দিয়ে পড়তে পারো। তা হলে অন্তত: একটা যুক্তির পরম্পরা থাকতো।
  • dukhe | 122.160.114.85 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:৪৭505155
  • ডিডিদার মুড কি খুব খারাপ ? আপনার এত তেতো গলা কখনও শুনেছি বলে খেয়াল পড়ে না । বক্তব্য ছেড়ে বক্তাকে নিয়ে পড়তেও দেখি নাই ।
  • vc | 121.241.218.132 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:৪৮505166
  • কালকের প্রশ্নটা আবার করি?

    যুদ্ধজাহাজ যদি থাকবেই তাহলে রামকে কেন শুদুমুদু ব্রীজ বানাতে হল? যদি ধরে নিই বিশাল আর্মি নিয়ে যাওয়ার জন্যে যুদ্ধজাহাজ কাজের নয়, তাহলেও একটাও যুদ্ধজাহাজের বর্ণনা রামায়নে নেই কেন? একটাও নিয়ে যায়নি?
  • vc | 121.241.218.132 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:৫২505177
  • Naval warfare in ancient india দিয়ে সার্চ করলে এই পিসি চক্রবর্তীর লেখা ছাড়া আর যে সাইটগুলো আসছে - "hinduwisdom/indiadivine" - এগুলো কতটা authentic?
  • tatin | 122.252.251.244 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:৫৪505188
  • নিজের লেখা ছাড়া কিছু না পড়লে তো নিজের সংগেই তর্ক করতে হয়, পি সি চক্রবর্তী ঘাঁটার দরকারও হয়না
  • dd | 124.247.203.12 | ২৮ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:৫৫505211
  • না:, আমার মুড খুব ভালো। এই তো লাঞ্চ খেয়ে এলাম। আজকে ডিম সেদ্দো ছিলো।

    এই একটানা প্রশ্ন, একটার সাথে আরেকটা কোনো যোগ নেই, এবং একটি ও উত্তর পড়ার ধৈর্য্য নেই। ঐ টইতে প্রশ্ন শুরু হতেই এটা অ্যান্টিসিপেট করেই আমি প্রথমে ইগনোর করছিলাম, তার পর ই যাকে বলে "ফান্দেতে পরিয়া বগা রাগে রে""।

    আর এই পাইদিকে নিয়ে এই কথাটা লিখবার ইচ্ছা ছিলো অনেক দিন থেকেই। খোলা পাতাতেই।

    তবে সবটাই রাগের থেকে নয় ।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। যুদ্ধ চেয়ে প্রতিক্রিয়া দিন।