এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • হাতে কুদর্শন জ্যোতিষ আংটি - পার্ট থ্রি

    Samik
    অন্যান্য | ১৯ ডিসেম্বর ২০১১ | ৩৪০৪৫♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • siki | 141.0.8.120 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ১৯:৪৩506259
  • sambhabatowikiabishkarhobaranekaagethekejantamnaamtaaarjobhaTo, NOTarjobhaTTo.
  • Ghanada | 223.223.132.49 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ১৯:৪৭506260
  • ভাই রূপঙ্কর
    আমি ঐ শ্লোক পরে দিচ্ছি। আমার কাছে বর্তমানে সূর্য্যসিদ্ধান্তর টা আছে। আর্য্যভট টা একটু খুঁজতে হবে। তাছাড়া, আমার টাইপ করতে সমস্যা হচ্ছে, হাতের এবং আঙ্গুলের ব্যাথার ফলে। ততক্ষণ, একটা ইংরেজী লেখা পড়ো।অআমার ষ্টকে ছিল। ঠিক মনে করতে পারছি না, কোথা থেকে এটা নিয়েছি। তথ্যঋণটা লেখা নেই। এটা আমার ভুল।
    AstronomyinAncientIndia
    heJantarMantarinJaipurisactuallyoneofsixmajorobservatoriesbuiltbytheMaharajah.TheoneinJaipurnotonlyfollowsthemovementsofthesunandthemoontohelpdetermineauspiciousdatesforevents, italsohelpsmapoutthepositionofthestarsinthesky.Althoughnotelescopicinstrumentswereavailableatthetime, thepreciseobservationofthestarswasgreatlyfacilitatedbyobservatoriessuchasJantarMantar.
    Itshouldalsobenotedthatsuchanendeavor (sixmajorobservatories, astaffoffull-timepriestsetc.) didnotcometoasmallcost.Thisisfurtherevidenceoftheimportanceplacedonthestudyofthestars.Asmentionedearlier, bothastrologyandastronomywerereasonstobuildthesestructures.Unlikethe "west", astrologydidnotbecomeaspseudo-scienceasastronomybecamemorefactualandexperimental.Instead, bothwereconsideredanintegralpartofsociety.
    ________________________________________
    AncientIndia'scontributionsinthefieldofastronomyarewellknownandwelldocumented.TheearliestreferencestoastronomyarefoundintheRigVeda, whicharedated2000BC.Duringnext2500years, by500AD, ancientIndianastronomyhasemergedasanimportantpartofIndianstudiesanditsaffectisalsoseeninseveraltreatisesofthatperiod.Insomeinstances, astronomicalprincipleswereborrowedtoexplainmatters, pertainingtoastrology, likecastingofahoroscope.ApartfromthislinkageofastronomywithastrologyinancientIndia, scienceofastronomycontinuedtodevelopindependently, andculminatedintooriginalfindings, like:
    •Thecalculationofoccurrencesofeclipses
    •DeterminationofEarth'scircumference
    •Theorizingaboutthetheoryofgravitation
    •Determiningthatsunwasastaranddeterminationofnumberofplanetsunderoursolarsystem
    ThereareastronomicalreferencesofchronologicalsignificanceintheVedas.SomeVedicnoticesmarkthebeginningoftheyearandthatofthevernalequinoxinOrion.Thiswasthecasearound4500BC.Firealtars, withastronomicalbasis, havebeenfoundinthethirdmillenniumcitiesofIndia.ThetextsthatdescribetheirdesignsareconservativelydatedtothefirstmillenniumBC, buttheircontentsappeartobemucholder.
    Yajnavalkya (perhaps1800BC) advanceda95-yearcycletosynchronizethemotionsofthesunandthemoon.AtextonVedicastronomythathasbeendatedto1350BC, waswrittenbyLagadha.
    In500AD, Aryabhatapresentedamathematicalsystemthattooktheearthtospinonitsaxisandconsideredthemotionsoftheplanetswithrespecttothesun (inotherwordsitwasheliocentric).Hisbook, theAryabhatya, presentedastronomicalandmathematicaltheoriesinwhichtheEarthwastakentobespinningonitsaxisandtheperiodsoftheplanetsweregivenwithrespecttothesun.
    Inthisbook, thedaywasreckonedfromonesunrisetothenext, whereasinhisAryabhata-siddhantahetookthedayfromonemidnighttoanother.Therewasalsodifferenceinsomeastronomicalparameters.
    Aryabhatawrotethat1,582,237,500rotationsoftheEarthequal57,753,336lunarorbits.Thisisanextremelyaccurateratioofafundamentalastronomicalratio (1,582,237,500/57,753,336=27.3964693572), andisperhapstheoldestastronomicalconstantcalculatedtosuchaccuracy.Brahmagupta (598-668) wastheheadoftheastronomicalobservatoryatUjjainandduringhistenuretherewroteatextonastronomy, theBrahmasphutasiddhantain628.
    Bhaskara (1114-1185) wastheheadoftheastronomicalobservatoryatUjjain, continuingthemathematicaltraditionofBrahmagupta.HewrotetheSiddhantasiromaniwhichconsistsoftwoparts:Goladhyaya (sphere) andGrahaganita (mathematicsoftheplanets).
    TheotherimportantnamesofhistoricalastronomersfromIndiaareMadhavaandNilakantha.
    OnApril19, 1975, IndiasentintoorbititsfirstsatelliteAryabhatta.In1984, RakeshSharmabecamethefirstIndiantogotoouterspace.KalpanaChawla, lateraUScitizen, becamethefirstwomanofIndianorigintogotospace.
    ________________________________________
    Earlyculturesidentifedcelestialobjectswithgodsandspirits.Theyrelatedtheseobjects (andtheirmovements) tophenomenasuchasrain, drought, seasons, andtides.Itisgenerallybelievedthatthefirst "professional" astronomerswerepriests (Magi), andthattheirunderstandingofthe "heavens" wasseenas "divine", henceastronomy'sancientconnectiontowhatisnowcalledastrology.Ancientconstructionswithastronomicalalineations (suchasStonehenge) probablyfulfilledbothastronomicalandreligiousfunctions.
    CalendarsoftheworldhaveusuallybeensetbytheSunandMoon (measuringtheday, monthandyear), andwereofimportancetoagriculturalsocieties, inwhichtheharvestdependedonplantingatthecorrecttimeofyear.ThemostcommonmoderncalendarisbasedontheRomancalendar, whichdividedtheyearintotwelvemonthsofalternatingthirtyandthirty-onedaysapiece.In46BCJuliusCaesarinstigatedcalendarreformandcreatedtheleapyear.
    ThereareastronomicalreferencesofchronologicalsignificanceintheVedas.SomeVedicnoticesmarkthebeginningoftheyearandthatofthevernalequinoxinOrion - thiswasthecasearound4500BC.Firealtars, withastronomicalbasis, havebeenfoundinthethirdmillenniumcitiesofIndia.ThetextsthatdescribetheirdesignsareconservativelydatedtothefirstmillenniumBC, buttheircontentsappeartobemucholder.
    Yajnavalkya (perhaps1800BC) describedthemotionsoftheSunandtheMooninhisbookShatapathaBrahmana, andalsoadvanceda95-yearcycletosynchronizethemotionsoftheSunandtheMoon.
    TheVedangaJyotisha, atextonVedicastrologythathasbeendatedto1350BC, waswrittenbyLagadha.ItdescribesrulesfortrackingthemotionsoftheSunandtheMoon, andalsodevelopstheuseofgeometryandtrigonometryforastronomicaluses.
    InIndianlanguages, thescienceofastronomyiscalledKhagola-shastra.ThewordKhagolaperhapsisderivedfromthefamousastronomicalobservatoryattheUniversityofNalandawhichwascalledKhagola.ItwasatKhagolathatthefamous5thcenturyIndianAstronomerAryabhattastudiedandextendedthesubject.
    Around500BCE, AryabhatapresentedamathematicalsystemthattooktheEarthtospinonitsaxisandconsideredthemotionsoftheplanetswithrespecttotheSun.HealsomadeanaccurateapproximationoftheEarth'scircumferenceanddiameter, andalsodiscoveredhowthelunareclipseandsolareclipsehappenforthefirsttime.HegivestheradiusoftheplanetaryorbitsintermsoftheradiusoftheEarth/SunorbitasessentiallytheirperiodsofrotationaroundtheSun.HewasalsotheearliesttodiscoverthattheorbitsoftheplanetsaroundtheSunareellipses.
    Heisthefirstknownastronomeronthatcontinenttohaveusedacontinuoussystemofcountingsolardays.Hisbook, TheAryabhatiya, publishedin498ADdescribednumericalandgeometricrulesforeclipsecalculations.IndianastronomyatthattimewastakingmuchofitsleadfromcyclicHinducosmologyinwhichnatureopertedincycles, settingthestageforsearchingfornumericalpatternsintheexpectedtimeframesforeclipses.
    Aryabhattaissaidtohavebeenbornin476A.D.atatowncalledAshmakaintoday'sIndianstateofKerala.WhenhewasstillayoungboyhehadbeensenttotheUniversityofNalandatostudyastronomy.Hemadesignificantcontributionstothefieldofastronomy.HealsopropoundedtheHeliocentrictheoryofgravitation, thuspredatingCopernicusbyalmostonethousandyears.
    Aryabhatta'sMagnumOpus, theAryabhattiyawastranslatedintoLatininthe13thcentury.Throughthistranslation, Europeanmathematiciansgottoknowmethodsforcalculatingtheareasoftriangles, volumesofspheresaswellassquareandcuberoot.Aryabhatta'sideasabouteclipsesandthesunbeingthesourceofmoonlightmaynothavecausedmuchofanimpressiononEuropeanastronomersasbythentheyhadcometoknowofthesefactsthroughtheobservationsofCopernicusandGalileo.
    ButconsideringthatAryabhattadiscoveredthesefacts1,500yearsago, and1,000yearsbeforeCopernicusandGalileomakeshimapioneerinthisareatoo.Aryabhatta'smethodsofastronomicalcalculationsexpoundedinhisAryabhatta-SiddhathawerereliableforpracticalpurposesoffixingthePanchanga (Hinducalendar).ThusinancientIndia, eclipseswerealsoforecastandtheirtruenaturewasperceivedatleastbytheastronomers.
    ThelackofatelescopehinderedfurtheradvancementofancientIndianastronomy.Thoughitshouldbeadmittedthatwiththeirunaidedobservationswithcrudeinstruments, theastronomersinancientIndiawereabletoarriveatnearperfectmeasurementofastronomicalmovementsandpredicteclipses.IndianastronomersalsopropoundedthetheorythattheEarthwasasphere.Aryabhattawasthefirstonetohavepropoundedthistheoryinthe5thcentury.
    AnotherIndianastronomerandmathematician, Brahmaguptaestimatedinthe7thcenturythatthecircumferenceoftheearthwas5000yojanas.Ayojanaisaround7.2kms.Calculatingonthisbasisweseethattheestimateof36,000kmsastheEarth'scircumferencecomesquiteclosetotheactualcircumferenceknowntoday.
    ThereisanoldSanskritSloka (couplet) whichisasfollows:
    "SarvaDishanaam, Suryaha, Suryaha, Suryaha."
    Thiscoupletmeansthattherearesunsinalldirections.Thiscoupletwhichdescribesthenightskyasfullofsuns, indicatesthatinancienttimesIndianastronomershadarrivedattheimportantdiscoverythatthestarsvisibleatnightaresimilartotheSunvisibleduringdaytime.Inotherwords, itwasrecognizedthatthesunisalsoastar, thoughthenearestone.ThisunderstandingisdemonstratedinanotherSlokawhichsaysthatwhenonesunsinksbelowthehorizon, athousandsunstakeitsplace.Thisapart, manyIndianastronomershadformulatedideasaboutgravityandgravitation.
    Brahmagupta, inthe7thcenturyhadsaidaboutgravitythat "BodiesfalltowardstheEarthasitisinthenatureoftheEarthtoattractbodies, justasitisinthenatureofwatertoflow".
    AboutahundredyearsbeforeBrahmagupta, anotherastronomer, VarahamihirahadclaimedforthefirsttimeperhapsthatthereshouldbeaforcewhichmightbekeepingbodiesstucktotheEarth, andalsokeepingheavenlybodiesintheirdeterminedplaces.ThustheconceptoftheexistenceofsomeattractiveforcethatgovernsthefallingofobjectstotheEarthandtheirremainingstationaryafterhavingoncefallen;asalsodeterminingthepositionswhichheavenlybodiesoccupy, wasrecognized.
    Itwasalsorecognizedthatthisforceisattractiveforce.TheSanskrittermforgravityisGurutvakarshanwhichisanamalgamofGuru-tva-akarshan.Akarshanmeanstobeattracted, thusthefactthatthecharacterofthisorcewasofattractionwasalsorecognized.Thisapart, itseemsthatthefunctionofattractingheavenlybodieswasattributedtothesun.
    ThetermGurutvaakarshancanbeinterpretedtomean, 'totheattractedbytheMaster".Thesunwasrecognizedbyallancientpeopletobethesourceoflightandwarmth.AmongtheAryansthesunwasdefiled.
    Thesun (Surya) wasoneofthechiefdeitiesintheVedas.Hewasrecognizedasthesourceoflight (Dinkara), sourceofwarmth (Bhaskara).IntheVedasheisalsoreferredtoasthesourceofalllife, thecenterofcreationandthecenterofthespheres.Thelaststatementissuggestiveofthesunbeingrecognizedasthecentreoftheuniverse (solarsystem).TheideathatthesunwaslookeduponasthepowerthatattractsheavenlybodiesissupportedbytheviriletermslikeRaghupatiandAdityausedinreferringtothesun.
    Whilethemalegenderisappliedtorefertothesun, theEarth (Prithivi, Bhoomi, etc.) isgenerallyreferredtoasafemale.TheliteralmeaningofthetermGurutvakarshanalsosupportstherecognitionoftheheliocentrictheory, asthetermGurucorrespondswiththemalegender, henceitcouldnothavereferredtotheearthwhichwasalwaysreferredtoasafemale.
    ManyancientIndianastronomershavealsoreferredtotheconceptofheliocentrism.AryabhatahassuggesteditinhistreatiseAryabhattiya.BhaskaracharyahasalsomadereferencestoitinhisMagnumOpusSiddhanta-Shiromani.Butithastobeconcededthattheheliocentrictheoryofgravitationwasalsodevelopedinancienttimes (i.e.around500B.C.) byGreekastronomers.
    WhatsupportsthecontentionthatitcouldhaveexistedinIndiabeforetheGreekastronomersdevelopedit, isthatinVedicliteraturetheSunisreferredtoasthe 'centerofspheres' alongwiththetermGuru-tva-akarshanwhichseeminglyreferstothesun.TheVedasaredatedaround3000B.C.to1000B.C.ThustheheliocentricideacouldhaveexistedinarudimentaryforminthedaysoftheRigVedaandwasrefinedfurtherbyastronomersofalaterage.
    IndianAstronomerslikeAryabhattaandVarahamihirawholivedbetween476and587A.D.madecloseapproachestotheconceptofHeliocentrism.IntheSurya-Siddhanta, anastronomicaltextdatedaround400A.D., thefollowingappellationshavebeengiventothesun. "Heisdenominatedthegoldenwombed (Hiranyagarbha), theblessed;asbeingthegenerator".
    Heisalsoreferredtoas "Thesupremesourceoflight (Jyoti) upontheborderofdarkness - herevolves.bringingbeingsintobeing, thecreatorofcreatures".TheSurya-Siddhantaalsosaysthat "Bestowinguponhimthescriptures (Vedas) asgiftsandestablishinghimwithintheeggasgrandfatherofallworlds, hehimselfthenrevolvescausingexistence".ThuswecanseethatwhatancientIndianastronomerssaycomesclosetotheheliocentrictheoryofgravitation, whichwasathousandyearslaterarticulatedbyCopernicusandGalileoinvitingseverereactionsfromtheclergyinRome.
    Surya-Siddhanta
    Brahmagupta (598-668) wastheheadoftheastronomicalobservatoryatUjjainandduringhistenuretherewroteatextonastronomy, theBrahmasphutasiddhantain628.Hewastheearliesttousealgebratosolveastronomicalproblems.Healsodevelopsmethodsforcalculationsofthemotionsandplacesofvariousplanets, theirrisingandsetting, conjunctions, andthecalculationofeclipsesoftheSunandtheMoon.
    Bhaskara (1114-1185) wastheheadoftheastronomicalobservatoryatUjjain, continuingthemathematicaltraditionofBrahmagupta.HewrotetheSiddhantasiromaniwhichconsistsoftwoparts:Goladhyaya (sphere) andGrahaganita (mathematicsoftheplanets).HealsocalculatedthetimetakenfortheEarthtoorbitthesunto9decimalplaces.
    OtherimportantastronomersfromIndiaincludeMadhava, NilakanthaSomayajiandJyeshtadeva, whoweremembersoftheKeralaschoolofastronomyandmathematicsfromthe14thcenturytothe16thcentury.Theywereresponsibleforfoundingcalculusandmodernmathematicalanalysis, alongwithanumberofotherdevelopments.
    HinduAstronomy
    TheHinduAstronomyisoneoftheancientastronomicalsystemsoftheworld.Itissometimesconsideredacontroversialsubject, becausesomescholarsarguethatitshowsahigherantiquityoftheVediccultureasgenerallyassumed.
    TheastronomyandtheastrologyofIndiaarebaseduponsiderealcalculations.ThesiderealastronomyisbaseduponthestarsandthesiderealperiodisthetimethatittakestheobjecttomakeonefullorbitaroundtheSun, relativetothestars.Thisisconsideredtobeanobject'strueorbitalperiod.InHinduAstronomy, thevernalequinox (theFirstPointofAries) isoftencalculatedat23°from0°Aries (1950CE), i.e.about7°Pisces (Frawley1991:148).TheconstellationthatmarksthisvernalequinoxistheUttarabhadra.
    InthetimeofthePuranas, thevernalequinoxwasmarkedbytheAshwiniconstellation (beginningofAries), whichgivesadateofabout300-500CE.
    TheVishnuPurana (2.8.63) statesthattheequinoxesoccurwhentheSunentersAriesandLibra, andthatwhenthesunentersCapricorn, hisnortherncourse (fromwintertosummersolstice) commences, andthesoutherncoursewhenheentersCancer.
    IntheSuryasiddhanta, therateofprecessionat54" (itactuallyis50.3"), whichismuchmoreaccuratethanthenumbercalculatedbytheGreeks (Frawley1991:148).
    TheHindususeasystemof27or28Nakshatras (lunarconstellations) tocalculateamonth.Eachmonthcanbedividedinto30lunartithis (days).Thereareusually360or366daysinayear.
    TheHinduastronomerVarahamihira, Garga (quotedbySomakara), theMahabharataandtheVedangaJyothishrefertotheconstellationDhanishta (Shravishta) andthustoanancientcalendarthatwouldhavebeenusedin1280BCE (seeFrawley1991:152ff.).
    TheKaushiktakiBrahmanaandpossiblytheAtharvaVedarefertoasimilarcalendar (Frawley1991).
    TheAtharvaVeda, theTandyaMahabrahmanaandLaughakshi (quotedbySomakara) mayshowknowledgeofanearliercalendar, butstillintheMaghaconstellation (Frawley1991).InstillearlierHinducalendars, thevernalequinoxwasintheKrittikaconstellation.
    ThereareadditionallyreferencestothesummersolsticeintheMaghaconstellation.
    Thiscouldindicateadatearound2000BCE.TheAtharvaVeda, theTaittiriyaBrahmana, theShatapahtaBrahmana, theMaitriyaniUpanishadandtheVishnuPuranashowsuchaconstellationintheKrittika (Frawley1991).
    Intheworkingoutofhoroscopes (calledJanmakundali), thepositionoftheNavagrahas, nineplanetsplusRahuandKetu (mythicaldemons, evilforces) wasconsidered.TheJanmakundaliwasacomplexmixtureofscienceanddogma.Buttheconceptwasbornoutofastronomicalobservationsandperceptionbasedonastronomicalphenomenon.InancienttimespersonalitieslikeAryabhattaandVarahamihirawereassociatedwithIndianastronomy.
    ItwouldbesurprisingforustoknowtodaythatthissciencehadadvancedtosuchanextentinancientIndiathatancientIndianastronomershadrecognizedthatstarsaresameasthesun, thatthesuniscenteroftheuniverse (solarsystem) andthatthecircumferenceoftheEarthis5,000Yojanas.OneYojanabeing7.2kms., theancientIndianestimatescameclosetotheactualfigure.
  • Ghanada | 223.223.132.49 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২০:১৪506261
  • প্রসঙ্গত বলা দরকার আর্য্যভট বা আর্য্যভট্ট কিন্তু একটা বই লিখেছিলেন- গোলাধ্যায়, যার তথ্য আমি অল্প একটু দিয়েছি।
    পরে, ভাস্কর ( ১১১৪-১১৮৫) ঐ একই নামে বই লেখেন, সম্ভবত আর্য্যভট্টকে ( আর্য্যভট) সন্মান জানাতে। ঐ কালে এরকমই দস্তুর ছিল। অনেকে আবার নিজের নামটাও দিতেন না।
    যাই হোক, সূর্য্যসিদ্ধান্তের ঐ শ্লোকটা বিশাল। টাইপ করতে গেলে এখন মুশকিল। আগামীকাল বা আগামী পরশু দেবো। দেওয়াটা খুবই দরকার।
    এবার আর্য্যভট বা আর্য্যভট্ট নিয়ে একটু বলি।
    ভট = পুংলিঙ্গ। ( ভট-ঘে-অন)। অর্থ= যোদ্ধা, বীর।
    ভট্ট= পুংলিঙ্গ। ( ভট-ঘে-তন)। অর্থ= স্তুতি পাঠক, পণ্ডিত। ভাবে- প্রভুত্ব।
    এবার উচ্চারণের তফাৎ হেতু দুটো নামই গ্রহণযোগ্য বলে আমার মনে হয়।
    তবে, ভট ই হোক বা ভট্ট, এই নিয়ে আমি আর ভাট বকবো না! ( মুচকি হাসির স্মাইলি)

  • dukhe | 14.96.121.183 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২০:৩৪506262
  • ওরে না: ! এরা দেখি জ্যোতিষে আমার বিশ্বাস গজিয়েই ছাড়বে । তাও ঠিকুজি না, কুষ্ঠি না - সেরেফ টইয়ের চাট্টি পোস্ট পড়ে সিদ্ধান্ত করা যাচ্ছে একজন চেম্বারে লোক ঠকিয়ে থাকেন ! এরপর তো ডিডিদার বাঁ পায়ের ছটা আঙুল, গয়েশবাবুর লেজ, দুখের শুঁড় কিছুই গোপন থাকবে না ।

    কোথায় খাপ খুলেছেন ঘনাদা !
  • aka | 75.76.118.96 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২০:৩৮506263
  • ঘনাদা তথ্যসূত্র চাইলে লাইব্রেরীর লিস্টি ধরান। এবং তারপরে আবার খানিক অন্য ব্লগে লেখা থেকে কপি পেস্ট করে দেন। হেবি মজার কিন্তু।
  • Ghanada | 223.223.132.49 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২০:৪৯506264
  • আকা
    আমি তো বলি নি, এটা আমার লেখা। হ্যাঁ! এটা একটা ব্লগ থেকেই নিয়েছিলাম। আমার নিজের জন্যই। এখানে লিখবো বলে তো ভাবিনি।
    আর , লাইব্রেরী তো বই ছাড়া কিছু থাকে বলে তো মনে হয় না। তাই লিষ্টি দিয়েছি।
    পরে পরে দ্যাখো, কি লিখি!!!!
    এত ধৈর্যহীন হলে হয়? তবে, তোমার যত ইচ্ছে আমায় হ্যাটা করতে পারো! আমার কিস্‌সু যায় আসে না।
    এখন একটু আরাম করে কল্যবর্ত্য ভক্ষণ করো। ব্রেকফাষ্টের সংস্কৃত= কল্যবর্ত্য।
    শীর্ষেন্দু বাবু এটার রেফারেন্স একটা কিশোর উপন্যাসে দিয়েছিলেন!!!
    [উফ! আমিও পারি বটে, চুরী কোরতে। তা চেম্বারে লোক ঠকিয়ে রোজগার করতে একটু চুরী তো কোরতেই হয় ( এটা আমার সলিলকি)]
  • aka | 75.76.118.96 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২০:৫২506265
  • না না কলা মানে কল্যবর্ত্য (এটা জানলাম) খাওয়া আমার বারণ। কিন্তু আপনার আঙুলে ব্যথা কেন? আঙুল কেমন আছে এখন?
  • aka | 75.76.118.96 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২০:৫৪506266
  • ঘনাদা আরে লাইব্রেরির নামটা লিখে দিলে পারতেন, তাহলে অত কষ্ট করে অতগুলো বইয়ের নাম লিখতে হত না।
  • Ghanada | 223.223.132.49 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২০:৫৫506267
  • @dukhe
    আমি জানি, এটা পলাশী! তাও তলোয়ারটা আবার যাত্রাদলের! ভাবা যায়? অসাম শ্লা! ( এটা নাকি পাব্লিক খাচ্ছে)

  • Ghanada | 223.223.132.49 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২০:৫৮506269
  • @আকা
    তুমি দেখছি আমার আগের পোষ্টানটা ভালো করে পড়ৈ নি। আমি তো বলেছি:- এটা কপি+ পেষ্ট করা!!!!!!
    বোঝ ঠ্যালা!
    একে কর্তায় রক্ষা নাই, এবার তো গিন্নী আসবে!
    ভয়ে ভয়ে থাকলাম।

  • aka | 75.76.118.96 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২০:৫৯506270
  • য্যা: মিলল না। :))

    কৃষ্ণ করলে লীলা আমি করলে বিলা
    অসাম শালা অসাম শালা।

    এরকম কিছু।

  • Ghanada | 223.223.132.49 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:০৭506271
  • @আকা
    এই পলিতকেশ বৃদ্ধ প্রচণ্ড শৈত্যপ্রবাহে অঙ্গুলি সমূহের বাতকিনে রোগাক্রান্ত। শৈত্য প্রবাহ দূর না হইলে, ইহাও দূরীভূত হইবে না।
    অপিচ, ( ইঙ্গ- হাউ এভারের সমতুল্য) কল্যবর্ত্যে কদলী ভক্ষণ না করিতে পার, অন্যান্য বল্ল ( খাদ্যবস্তু) ভক্ষণ করিয়াছ নিশ্চয়ই!

  • aka | 75.76.118.96 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:১১506272
  • হ্যাঁ প্রচূর। কিন্তু আপনি এত কষ্ট করেও যে লোককে জ্ঞান দানের মহত প্রচেষ্টা চালাচ্ছেন এটার জন্য কুদোস। বহুলোকে বলেছে তারা আপনার পোস্ট থেকে প্রচূর কিছু শিখেছেন।

    আর একটা রিকোয়েস্ট করি, আপনি আমাকে চেনেন না, আমিও না। কে কার কি হয় এই বাদ দিয়ে আসুন দুজন ভার্চুয়াল ক্যারেক্টার হিসেবে ইন্টার‌্যাক্ট করি।
  • PM | 2.50.41.123 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:১২506273
  • ঘনাদা ক্রমশ: বিবর্তিত হয়ে টই-এ বাঁচবার উপযোগী হয়ে উঠছেন। :) রুপঙ্কর বাবুর বিবর্তন অতি ধির, সময়-ই বলবে টিকে থাকার উপযোগি অভিযোজন তৈরী হবে কিনা :)
  • Ghanada | 223.223.132.49 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:২২506274
  • @আকা
    যথাজ্ঞা!
    তবে, লোকে কি শিখছেন না শিখছেন না, সেটা নিয়ে আমার মাথা ব্যাথা নেই!
    বস্তা ভর্ত্তি টাকা পেলে সুবিধে হতো! কত আর ঠকানো যায়!!!!!!!!!!!!!!
    @PM
    টইয়ে বাঁচবার ইচ্ছে ,আমার নেই। তবে, টাকা পেলে অন্য কথা। পাবো কি?

  • pi | 72.83.83.28 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:২৫506275
  • অচেনা ভার্চুয়াল ক্যারাকটার রিয়েল লাইফে প্রফেশনালি বুজরুক, ইন্টারায়াক্ট না করেও এগুলো কী সুন্দর বলে দেওয়া যায় আর সেটা একটুও অড লাগেনা :)

    আমার মুখে ভুলভাল কথা বসানোর জন্য একটু রাগই হচ্ছিলো, কিন্তু এখন ক্রমশ: নির্মল আনন্দ পাচ্ছি।
    self proclaimed যুক্তিবাদীদের নানা যুক্তির যা বহর এক'দিন ধরে দেখে চলেছি, সেগুলো নির্মল আনন্দ হিসেবেই নেওয়া উচিত মনে হয় :)

    যাহোক ঘনাদা, পৃথিবীর বয়স নিয়ে nk যে প্রশ্নটা তুলেছিল, ওটার কী উত্তর ?
    ১৩৭০ কোটির কাছাকাছি ভারতীয় হিসেবটা পৃথিবীর বয়স নিয়ে নাকি ইউনিভার্স নিয়ে ?
  • dukhe | 14.96.121.183 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:২৭506276
  • ভার্চুয়াল বুজরুকের সঙ্গে ইন্টার‌্যাক্ট ! আকা আর কত নিচে নামবে ?
  • aka | 75.76.118.96 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:২৮506277
  • আরও একবার মুখে কথা বসানো অব্যাহত রইল। আমি একবারও বলি নি ঘনাদা বুজরুক। দেখানো হউক।
  • dukhe | 14.96.121.183 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:৩১506278
  • যা বলেছেন বাবা পাই। এমন সব বল ওদিক থেকে পড়ছে ছয় মারতে মারতে হাতে কড়া পড়ে যায় । এই টিমের সঙ্গে ব্যাট করার মোটিভেশন রাখা এক তেন্ডুলকরের পক্ষেই সম্ভব ।
  • dukhe | 14.96.121.183 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:৩৩506280
  • আকা বুজরুক বলেছে কে বলল ? কার মুখে এই কথা বসানো হল কমরেড?
  • aka | 75.76.118.96 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:৩৫506281
  • দুখে বোধহয় গলিতে না হয় ছাতে খেলে অভ্যস্ত। দুখের ছয় গুলো বড় মাঠে সিলি পয়েন্টে ক্যাচ হচ্ছে। :))

    পাইকে বলেছি।
  • pi | 72.83.83.28 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:৩৬506283
  • আকাদা , আপনি নয় বোঝেন না, ভাল করে পড়েন না বলে হয়তো। নয় ভুল বোঝেন। সেটাও হয়তো ভাল করে পড়েন না বলে।

    এই নিয়ে যে কতবার এমন হইলো !! :((

    আপনি বলেছেন এমন কথা তো বলা হয়নি। এই টইতেই কেউ বলেছেন। সেটা অড লাগেনা বলা হয়েছে। আর আপনাকেই বলা হয়েছে ধরে নিলেন কেন ? :)

    কালকে আমার মুখে বসানো কথা, ঐ জোর করে ইত্যাদি ইত্যাদি আমার ১১:২৩ তন্ন তন্ন করেও পাওয়া যায়নি :)
  • dukhe | 14.96.121.183 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:৩৬506282
  • দেখানো হউক কমরেড । ক্যাচ তারপর নেবে খন ।
  • pi | 72.83.83.28 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:৩৮506284
  • দেখানো হউক, পাই বলেছে যে আকা একথা বলেছেন !!

    একটা লিমিট আছে ভুলভাল বকার :)
  • dukhe | 14.96.121.183 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:৩৯506285
  • আহা পাই, আকা ডিডিদার পোস্ট পড়ে ।
  • aka | 75.76.118.96 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:৪০506286
  • আমি যা বলি নি তা আমার কথার পরিপ্রেক্ষিতে বলা কেন পাই? ভুলভাল জায়গায় প্রয়োগ করলে অমন তো হবেই। ওখানে তো কারুর নাম নেই। আমার পোস্টে পরে এসেছে বলে ধরে নিয়েছি।

    হ্যাঁ সত্যি এই টইটি নির্মল আনন্দের টই হয়েছে। বেসিকালি নির্মল নাদের টই। :)
  • dukhe | 14.96.121.183 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:৪৩506288
  • গ্রেট । আকার পোস্টের পরে অন্য করো পোস্টের কথা বলা অপপ্রয়োগ ধরা হবে । পোমোত্ব চার ।
  • aka | 75.76.118.96 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:৪৩506287
  • দুখের এমনি হয় না, আবার রিপ্লে চাই। বোঝো!! রিপ্লের ইউনিকোড ব্যাকাপ হয় না। গুরুর সার্ভার নিতে পারবে না। :)
  • aka | 75.76.118.96 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:৪৫506289
  • একটু ভুল বসিয়ে নেওয়া হল। আকার পোস্ট রিলেট করে অন্যের পোস্টের কথা বললে ইত্যাদি ইত্যাদি। পোমোত্ব একে পড়ে গেল। নিজের মতন করে কথা বসিয়ে নেওয়া। :)
  • dukhe | 14.96.121.183 | ২১ ডিসেম্বর ২০১১ ২১:৫১506291
  • ওটা হয়ে গেছে । পাইয়ের মুখে কথা বসানো । যার ব্যাখ্যা হল - 'ধরে নিয়েছি'।
    নতুন কিছু বলুন কমরেড।

    না:, অনেক হল । এইবার ন্যাগিং এর অভিশাপ লাগবে ।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লুকিয়ে না থেকে মতামত দিন।