এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • pinaki | 90.254.154.105 (*) | ২৫ মার্চ ২০১৫ ১২:০১71366
  • এইরে আবার ষড়ে অ থেকে ..... :-(
  • a x | 60.171.26.111 (*) | ২৫ মার্চ ২০১৫ ১২:০৩71334
  • পিনাকী, আমাদের যে অবস্থান গুলো, বা যে প্রিন্সিপল গুলো মেনে চলি বলে নিজেরা বলি, সেগুলো যখন ট্রায়েড অ্যান্ড টেস্টেড হয়, তখনই ব্যাকট্র্যাক করে সেই প্রিন্সিপলকে মরাল হাইগ্রাউন্ড বলতে পারিনা।
  • h | 127.194.231.46 (*) | ২৫ মার্চ ২০১৫ ১২:০৭71335
  • আমাদের একজন চানাচুর ওয়ালা ছিল, সে যে কোনো কারণেই হোক, চানাচুর বিক্রি র সময়ে চানাচুর সম্পর্কে বিশেষ কিছু বলত না। শুধু বলত 'কোনো ভজঘট নেই।' এতেই তার চানাচুর খুব বিক্রি হত। পানাগড় বাস স্ট্যান্ডে।
  • h | 127.194.231.46 (*) | ২৫ মার্চ ২০১৫ ১২:৪১71336
  • নিয়ম বদলে ফেলার প্রশ্ন ই নেই। ঘটনা টার কনটেক্স্ট টা একেবারেই কিসু না বুজে করা মন্তব্য।

    যদি যাদবপুর ক্যাম্পাসে সার্ভেলেন্স বিরোধী আন্দোলন অন্তত দু-তিনবার হওয়ার ইতিহাস না থাকতো, এবং এই আন্দোলনের সবচেয়ে নিকট ইতিহাসে ছেলেমেয়েদের ঐক্যবদ্ধ আন্দোলনের অতীত না থাকতো, তাইলে সম্ভবত ঘটনাটাই ঘটতো না, বা ঘটলেও এটাকে যৌন নিগ্রহের ক্লেম বা কাউন্টার ক্লেম বলেই চালানো হত। আর পাঁচটা যেরকম হয়ে থাকে। অ্যাগ্রিভড পার্টি কত শতাংশ ক্ষেত্রে কোন ক্যাটিগোরির কেসে কি ধরণের বিচার পেয়েছে তার স্ট্যাট্স ও মাঝে মাঝে বেরোয় পাবলিক ডোমেনে, চোখে পড়লে টাঙিয়ে দেওয়া যেতে পারে, দেশে খুব সুবিচারের বিজ্ঞাপন কিসু না।

    যাদবপুরের ছেলে মেয়েরা মাঝে মাঝেই গণতন্ত্র ইত্যাদি ফাটিয়ে থাকে বলে, তারা হাই মরাল নাগরদোলায় একটু বেশি ই চড়ার সুযোগ পেয়ে থাকে। সেটা ওভারল খারাপ না। রাজ্যে শিক্ষা ক্ষেত্রে একাধারে নিয়ম তান্ত্রিকতাম কেখা পড়ার মান, ছেলেয়ে মেয়েদের ব্যক্তিগত নিরাপত্তা ইত্যাদি, গুন্ডা ইত্যাদি দ্বারা কলেজ শাসন, সামাজিক সংরঅনশীলতা র যা অবস্থা, তাতে একটি গণতন্ত্রের অভয়ারণ্য হিসেবে যাদবপুর নিজেকে তুলে ধরেছে। ৪ নং গেট এমন একটি অবস্থান যেখানে মেয়েরা 'তোর পুরুষতন্ত্র বেরিয়ে আসুক' বলে কোনো ছেলেকে বল্লে, কেউ দিকশনারি হাতে বা থানইঁট হাতে তাড়া করবে না, অন আ নর্মাল ডে। আমার বাড়িতে এক সময়ে মশারি টাঙানো কে আমি মজা করে নাম দিয়েছিলাম আইসোলেশন কনস্ট্রাক্ট। তখন ৪ নং গেটে থিয়োরীর প্রাবল্য ছিল ঃ-)) আর ও মোদ্দা কথা হল, যে কোনো ছাত্র আনদোলনের ভেতরেই, আদর্শবাদী অবস্থান আর প্র্যাগমাটিক 'এই তো দেখছি' গোছের কেউ কেটা অবস্থানের একটা কনফ্লিক্ট থাকে নতুন কিসু না। আদর্শবাদী অবস্থান, প্রকরণের মধ্যেও আদর্শের কনফার্মেশন খুঁজবে, কারণ তার কাছে আদর্শ একটা লিভিং থিং।

    ছাত্র আন্দোলন এবং নারীবাদী আন্দোলন এ মূলতঃ , যে কোনো গণতান্ত্রিক আন্দোলনে হাই মরাল গ্রাউন্ড টাই ভ্যালিড অবস্থান। যেমতি আপ এর ম্যানিফেস্টো। এরকম আরো হাজার টা উদা দেওয়া যায়। এটা বুঝতে হবে, একটা প্রশাশনিক ব্যবস্থার দুরকম ক্রিটিক হতে পারে, একটা প্রশাসনিক, আরেকটা রাজনইতিক। তার মধ্যে রাজনইতিক টা অধিকাংশ সময়েই হাই মরাল গ্রাউন্ড থেকেই হবে, সেটা ব্যক্তিগত সততার দাবী হোক, কালো টাকা দেশে আনার দাবী হোক, বা ৩৪ বছরের অপশাসন হটানোর দাবী হোক। হাই মরালে আপত্তি থাকলে কলরবী দের সমর্থন ও সম্ভব না। এবার লো মরাল আর লো কিংবা হাই ইমরাল পড়ে থাকে, তো সে আলোচনাতেও অসুবিধে নেই। তবে রাজনইতিক রেটোরিক সম্পর্কে এই তাসের দেশ সুলভ ধারণা অন্তত আপিসিয়াল বা আন-আপিসিয়াল কলরবী দের নাই, এটা খেয়াল করা যাচ্ছে অবিশ্যি। তারা হাই মরালে চড়েই একটি অভিযুক্তের একটি প্রত্যক্ষদর্শীর বয়ান ছাপিয়ে ফেলেছে। তাঁরা নামলে সমালোচকেরাও নামবেন। আর সিসি টিভির সপক্ষে গণ আন্দোলন শুরু করা যাবে ঃ-)
  • sm | 233.223.158.105 (*) | ২৫ মার্চ ২০১৫ ১২:৫৩71367
  • এখানে ফেটসুর কথা ,দশ হাজারী কথা,ও এ টির অর্গানায়সার দের কি ট্র্যাদিশন ,নর্ম এসব তো আপনিই আমদানি করলেন। আপনি বারবার বলে যাচ্ছেন, অনেকেই ও এ টির ব্যাপার স্যাপার জানে না। এইটে বলার মানে কি? আপনি কি সব জানেনে? আপনি দশ হাজারী উপস্থিতির কথা বললেই লোকে মেনে নেবে? আমার বিশ্বাস ব্যাপক অতিরঞ্জন আছে এতে।
    ফেটসুর নামে তো অনেকবার অভিযোগ রয়েছে। আগেই একজন লিংক দিয়েছিলেন। এতে করে কি ফেটসুর বিশ্বাস যোগ্যতা নিয়ে লোকে প্রশ্ন করবে না?
    কিন্তু প্রশ্ন টা অন্য জায়গায়। কয়েকদিন আগে ভিসি কে ঘেরাও(আপনার মতে অবস্থান), আন্দোলনে বহিরাগতদের সাপোর্ট,নজরদারির বিরুদ্ধে প্রতিবাদ, ভিসির পুলিশ ডাকার প্রতিবাদ; সবকিছুকেই যুক্তিযুক্ত মনে হয়েছে। আজকে কেন ছাত্রদের নজরদারি,একপক্ষের বক্তব্যকে সম্পূর্ণ উড়িয়ে দেওয়া হচ্ছে।
    সবার আগে তো কলরবিদের আন্দোলনে নামা উচিত, অনুষ্ঠানে ইউনির নিজস্ব নিরাপত্তা রক্ষীরা কোথায় ছিল? কেন কতৃপক্ষ অভিযোগ শুনতে ও ততক্ষনাত ব্যবস্থা নিতে উপস্হিত ছিলেন না।
    অর্গানায়সার্দের সঙ্গে সমন্বয়ের এত অভাব ছিল কেন?
  • a x | 138.249.1.202 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০১:৪২71424
  • পুলিশ করবে কেন বলিনি পিনাকী। ছাত্ররা -পুলিশি- করবে কেন লিখেছি।

    বাকি আরো কথা আছে, কিন্তু উইকেন্ডের আগে হবে না। কল্লোলদার পোস্টটাও পড়েছ আশা করি।
  • Ishan | 183.17.193.253 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০২:০১71423
  • কী লিখব। আপনি তো নিজেই উত্তর দিয়েছেন, "প্রশ্নটা হল কে যাচাই করবে কার নায্যতা", যার সঙ্গে আমি একমত। ন্যায্যতা নিয়েই যখন ডিবেট, কোনো একটি সংস্থা কোথা থেকে পাওয়া যাবে, যা এই ডিবেটেরও ঊর্ধ্বে?

    ওটা যখন অসম্ভব, একটা কাছাকাছি অ্যাপ্রক্সিমেশন আমাদের হাতে আছে। আগের পোস্টে যেটা লিখেছি, অর্থাৎ গণতান্ত্রিক অধিকার ইত্যাদি। সেগুলো মানবাধিকার সংগঠনগুলি দেখে, এবং প্রবল গালাগাল খায়।
  • pinaki | 90.254.154.105 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৩:০৭71425
  • মানলাম পুলিশ করবে বলতে চাওনি, কিন্তু পরিষ্কার ভাবে চেকিং অথরিটির করা উচিৎ বলেছো। আমার কাছে এদুটোর মধ্যে গুণগত পার্থক্য নেই।

    কল্লোলদার বক্তব্যটা খুব পরিষ্কারভাবে এড্রেস করা আছে উপরে যে ফেটসু কর্মীর বয়ান কোট করলম - তাতে।

    সার্ভেইল্যান্সের আলোচনায় কে সার্ভেইল্যান্স করছে আর কেন করছে - এদুটো বাদ দিয়ে কোনো 'বিশুদ্ধ' অবস্থান হতে পারে বলে বিশ্বাস করি না। তাই স্টেট বা অথরিটির ছাত্রদের ওপর গার্জেনি করার উদ্দেশ্য নিয়ে চালানো সার্ভেইল্যান্সের সাথে ছাত্রদেরই সুবিধের জন্য নিজেদের চালানো নজরদারির গুণগত পার্থক্য আছে বলে মনে করি।

    আর কল্লোলদা তো পরিষ্কার দেখা যাচ্ছে কনটেক্স্টটাই জানে না। ফেটসুর সংস্কৃতিতে কোনোদিনই মদ গাঁজা খাওয়া না খাওয়া নিয়ে মরাল পজিশন নেওয়া হয়নি। কিছু বিশেষ ধরণের বিশৃঙ্খলা এড়ানোর জন্য মদের বোতল নিয়ে ঢোকা আটকানো হয়েছে শুধু। (উপরের কোটেশনটা দ্রষ্টব্য)। আমি এই উপরের লেখাটা যে লিখেছে তার সাথে একবারও কথা না বলে, এবারের কি সিচুয়েশনে ব্যাগ চেকের ডিশিসন নেওয়া হয়েছিল সেসব কিছু না জেনে কেবল আমাদের সময়ের সিচুয়েশন কি ছিল, সেসময় কোন পরিস্থিতিতে আমরা ব্যাগ চেক করেছি - সেগুলো ডিটেলে এর আগে লিখেছি। দেখা যাচ্ছে আমাদের সেসময়ের অবস্থান আর এদের অবস্থান সারপ্রাইজিংলি সেম। সেসময়েও আমরা অথরিটিকে বাদ দিয়ে 'নিজেদের শৃঙ্খলা নিজেরাই রাখব' - এই স্ট্যান্ড নিয়েছিলাম। এটাকে অবশ্যই অথরিটির হাতে নজরদারি ছেড়ে দেওয়ার চেয়ে প্রগ্রেসিভ মনে করেছিলম। এরাও ঠিক তাই করেছে। এ বিষয়ে প্রচুর আলোচনা তর্ক বিতর্ক নিজেরা নিজেদের মধ্যে করেছি একসময়। এটা সচেতন সিদ্ধান্ত। অজান্তে ঘটে যাওয়া কোনো 'আইডিওলজিকাল স্খলন' নয়। এটা নিয়ে তর্ক করতে হলে এটাকে একটা পলিটিকাল পজিশন হিসেবে স্বীকৃতি দিয়ে তবে তর্কটা করতে হবে। নজরদারির সাথে 'ক্ষমতা' আর 'নিয়ন্ত্রণ' এর সরাসরি সম্পর্ক আছে। এখানে - যেখানে দেখা যাচ্ছে মাল বা গাঁজা খেয়ে ঢুকলে বাধা দেওয়া হচ্ছে না, শুধু বোতল আটকানো হচ্ছে, সেখানে কোন ক্ষমতা কাকে নিয়ন্ত্রণ করতে চাইছে, আর করার মধ্যে দিয়ে ক্ষমতা কেন্দ্র হিসেবে কি সুবিধা সে পাচ্ছে সেটা আমাকে বুঝিয়ে বলা হোক।

    আর একটা কথা। সারভেইল্যান্সপন্থী আর সার্ভেইল্যান্স বিরোধীদের একই প্লেন থেকে এড্রেস করতে পারবো না। সারভেইল্যান্সপন্থীদের কাউন্টার করাটা নাহয় তুমি আর কল্লোলদা করে দাও। ঃ-)

    আর এসব কিছুর পরেও, যদি ধরেও নিই যে ব্যাগ চেকিং ভয়ংকর রিগ্রেসিভ একটা স্ট্যান্ড, সেক্ষেত্রেও লাইনে দাঁড়িয়ে 'আমি ব্যাগ দেখাবো না কিন্তু আমাকে প্রোগ্রামে ঢুকতে দিতে হবে, না দিলে গায়ের জোরে ঢুকবো' - এইটা প্রতিবাদের পদ্ধতি হিসেবে ঠিকই আছে নাকি ইচ্ছে করে কাঠি করা সে বিষয়ে মতামতও জানতে চাইবো।
  • arunabha | 117.77.92.17 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৩:৩৯71426
  • একজন স্টুডেন্ট আর একজন স্টুডেন্টের ব্যাগ খুলে দেখবে আপত্তিকর কিছু আছে কি না - এটাকে বলা হচ্ছে প্রোগ্রেসিভ বিহেভিয়র - সিকিওরিটি গার্ড ব্যাগ খুলে দেখলে নন-প্রোগ্রেসিভ।

    শেষে প্রোগ্রেসিভনেসের এই হাল হয়েছে ! ডিস্গাস্টিঙ্গ !
  • Arpan | 125.118.41.233 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৩:৫৬71427
  • নাঃ। পিনাকীর অবস্থান মেনে নিলে খাপ পঞ্চায়েতের সাথে স্টুডেন্ট বডি দ্বারা ফ্রিস্কিঙেরও কোন গুণগত তফাৎ নেই।

    কেন? খাপকে যারা এনডোর্স করেন তারাও কনটেক্ষুয়াল হাজারখানা ফ্যাক্ট হাজির করবেন।
  • pinaki | 90.254.154.67 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৪:৩০71429
  • অর্পণ, কেবল ওয়ান লাইনার দিয়ে লাভ আছে কী? এখানে তো আমরা হাওয়ায় কথা বলছি না। একটা বিশেষ কনটেক্স্ট এ একটা বিশেষ গিভেন সিচুয়েশনের ওপর দাঁড়িয়ে কথা বলছি। তোমার কেন একে খাপ মনে হচ্ছে, সেটাও বলো। এই পরিস্থিতিকে তুমি হলে কিভাবে হ্যান্ডল করতে সেটা বলো। সেটা কিভাবে খাপের থেকে বেটার হত সেটাও বলো। তবে তো আলোচনা হবে।

    অরুণাভবাবুর আপনার আমার লেখা দেখে ডিসগাস্টিং লাগছে আমারও আপনার লেখাপত্র পড়ে রিডিকিউলাস লেগেছে। কী করবেন বলুন? সোশাল মিডিয়ায় এসব নিয়েই মানিয়ে গুছিয়ে চলতে হবে। শুধু আপনি একা বুদ্ধিমান আর প্রগ্রেসিভ এই ধারণাটা বাড়ীতে রেখে আসলে ভালো করবেন। এটা সাজেশন। ডিসগাস্ট কম হবে। খাপের মত বাধ্য করছি বলবেন না আবার।
  • Ishan | 202.43.65.245 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৪:৩০71428
  • একেবারে খাপ? বাপরে বাপ। :-)

    কল্লোলদার অবস্থান নির্দ্বিধায় বলা যায় একেবারেই অ্যাবসার্ড। কারণ ওয়েটিতে যদুপুরের সঙ্গে বাইরের ছেলে-মেয়ে গুচ্ছের আসে। আমিই গেছি। আমকে বোঝাতে গেলে বেচারিদের বিক্কলেজের হস্টেলে যেতে হত। ইডেন গার্ডেন্সে খেলার আগে পশ্চিমবঙ্গের ঘরে ঘরে গিয়ে জনতাকে শৃঙ্খলাবদ্ধ থাকতে অনুরোধ করার মতো। :-)

    আর ফ্র্যাঙ্কলি স্পিকিং, ন্যূনতম নজরদারি ছাড়া একটা স্ট্রাকচারড সমাজ চলতে পারেনা। এখানে রাস্তার মোড়ে পুলিশ থাকবে। ট্রেনে ওঠার আগে টিকিট চেকিং হবে। পরীক্ষার হলে গার্ড থাকবে। এবং হ্যাঁ, সিসিটিভিও থাকবে। কোনোটাই মরাল গার্জেনি এবং দাদাগিরির স্তরে না পৌঁছলেই হল। এবং অতি অবশ্যই প্রাইভেসিও একটি বড়ো ইস্যু (যে কারণে আমি মেয়েটির বা তার সংগঠনের এই বিষয়ে কী বক্তব্য শুনতে চাই)। তবে নীতিগত ভাবে বড়ো প্রোগ্রামের আগে শৃঙ্খলা রক্ষার করার জন্য পুলিশ ডাকলে আমি রিগ্রেসিভ কিছু দেখিনা। এখানেও দেখতাম না। বলাই বাহুল্য। পুলিশ "বাড়াবাড়ি" করলে অবশ্যই দেখতাম।
  • pinaki | 90.254.154.67 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৪:৩৯71430
  • ঈশান পুলিশ ডাকলে কোনো মাতাল প্রোগ্রাম দেখতে ঢুকতে পারত না। এ তো আর ভীমসেন যোশীর প্রোগ্রাম নয়। পরিক্রমা, ইন্ডিয়ান ওশান - এসব লোকে হাই হয়ে দেখতেই পছন্দ করে। ঃ-)
  • একক | 24.99.235.198 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৪:৪১71431
  • পিনাকি নিজের বক্তব্য পরিস্কার লিখেছেন । এখান থেকে কিছু এবং মূলত একটি প্রশ্ন উঠে আসছে।

    ফেটসু কি ক্যাম্পাসের ল্য এনফোর্সমেন্ট অথরিটি ?
    যদি হয় ;
    ১) এদের অথরাইস করলো কে ? ইন্ভেসিভ সার্চ প্রসেস (ব্যাগ হাত দেওয়া ইন্ভেসিভ প্রসেস, এর সঙ্গে মাতাল সামলানোর কোনো সম্পর্ক নেই,একদম গুলিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করবেন না ) থ্রু করার রাইট কে দিয়েছে ?

    ২) যদি কেও না দিয়ে থাকে তাহলে এরা প্যারালাল গভর্নেন্স চালাচ্ছে । ইন্ভেসিভ প্রসেস হিসেবে আজ ব্যাগে হাত দিচ্ছে ,কাল হিপ ফ্লাস্ক লুকোনো আছে কিনা দেখতে প্যান্ট এও হাত দিতে পারে ।

    ৩) যদি প্যারালাল গভর্নেন্স হয় ,আমার কোনো প্রবলেম নেই । ইকনমিক লাস্যেফেয়ার সমর্থন করি যখন এটাও ওয়েলকাম ।
    সেক্ষেত্রে , যাঁরা এখানে পড়তে আসছেন তাঁদের জানানো হয় কি যে ল্য এনফোর্সমেন্ট এর দায়-দায়ীত্ব দুটোই ফেটসু-র ? না জানালে প্রবলেম আছে । তাঁরা এতে না জেনে এসে পরবর্তীকালে ল্য এনফোর্সমেন্ট অথরিটি হিসেবে ফেটসুকে মেনে নিতে বাধ্য নন।
    রাষ্ট্র বা সমাজ যেই শাসন করুক ডীল শুড বি ক্লিয়ার ।

    ৪) আর যখন এরা পরিস্কারভাবে বলছেই যে আলাদা করে কতৃপক্ষ মানে না তখন এই "আইনি তদন্তে সাহায্যের প্রতিশ্রুতি" দিয়ে ন্যাকা চিঠিগুলো ছাপাবার কী মানে ? গণতান্ত্রিক উপায়ে নিজেরাই কাউন্সিল বসিয়ে সামলাচ্ছে না কেন ? বা সামলাতে পারছেনা কেন ? কেন বারবার বাইরের লোক যারা এই মুক্তাঞ্চলের কেও নয় বরং একটি কেন্দ্রীয় রাষ্ট্রের অধীন তাদের কাছে কৈফিয়ত দিতে হচ্ছে ?
    ---------------------------------------

    মানে আমার এই জায়গাটাতেই গুলোচ্ছে আরকি । কেন্দ্রীয় রাষ্ট্রশাসন বুঝি। এরা যেটা করছে সমাজশাসন সেটা নিয়েও আপত্তি নেই । চালাতে পারলে চালাক ।মুক্তাঞ্চল হোক । কিন্তু একদল গাঁওবুড়ো যাদের রাজনৈতিক ইতিহাস বলতে হোস্টেলের ছেলেদের টুকলি থেকে র্যাগিং সবকিছু সমর্থন করে দলীয় শক্তিবৃদ্ধি (নো প্রবলেম,শিবাজিও লুটেরা/চোরেদের দলপতি হিসেবে উঠেছিলেন) তারা আজকে নিজেদের সমস্যা নিজেদের সমাজশাসন দিয়ে সামলাতে পারছেনা কেন ?

    একেবারে এদের মুক্তাঞ্চলের মধ্যে দাঁড়িয়েই এই প্রশ্ন : এই সমাজশাসন সামলাতে ব্যর্থ গাঁওবুড়ো দের কী ছুঁড়ে ফেলার সময় এসেছে ? যদুপুর মুক্তাঞ্চলের বাকি সদস্য রা কী বলেন ??
  • Arpan | 125.118.41.233 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৪:৪৭71433
  • খাপ একটা উদাহরণ। হয়ত এক্সট্রিম উদাহরণ। কিন্তু মুক্তাঞ্চল, অথরিটির বিরোধিতা, ঐতিহ্য, পলিটিকাল পজিশন সব কিছুরই প্যারালাল টানা যায়। ঃ)

    পিনাকী - এটাকে একটা বিশেষ কনটেক্ষটে বিশেষে একটা বিশেষ গিভেন সিচুয়েশন হিসেবে ডিস্কাউন্ট দিতে রাজি নই যেখানে আমি সার্ভেইল্যান্স বিরোধী (যেটা অথরিটি ইন্সটল করছে) একটা মরাল এবং পলিটিকাল পজিশনিং নিচ্ছি। অথরিটি করলে বিলা আর আমরা করলে প্রোগ্রেসিভ এই চিরাচরিত অবস্থানের বাইরে গিয়ে অন্য কোন বিকল্প খুঁজে বার করতে হবে। সেটা প্রাইভেট সিকিওরিটি/বাউন্সার/স্নিফার ডগ হায়ার করাও হতে পারে অথবা ঈশান যেটা বলল বড় প্রোগ্রামের আগে শৃঙ্খলা রক্ষার করার জন্য পুলিশ ডেকে শৃঙ্খলার দায়িত্ব দেওয়াও হতে পারে। এখন পুলিশ মানেই সে সবসময় অথরিটির হাতের পুতুল এবং অথরিটি যেকোন সুযোগেই বাওয়াল দিতে তৈরি এই নোশনের বাইরে তুমি নাও বেরোতে চাইতে পারো। কিন্তু তাহলে একে অন্যের ভয়েস আসতে দেওয়াটুকু ছাড়া অন্য কোন মতৈক্যে পৌঁছনো অসম্ভব।

    জাস্ট কৌতূহলঃ প্রেসি বা শিবপুরে এই নজরদারির দায়িত্বে কারা থাকে?
  • byaang | 132.167.108.68 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৪:৪৭71432
  • সব পোস্ট মন দিয়ে পড়ি নি। পিনাকীর প্রথম দিকের একটা দুটো পোস্ট পড়েছিলাম, আর এখন উপরে আজকের ৮ঃ৩৭এর পোস্ট পড়লাম। বাকি পোস্টগুলো খুব দ্রুত চোখ বুলিয়েছি। তার থেকে মূর্খতাজনিত কয়েকটা প্রশ্ন পেল।

    ১) প্রথম দিকের একটা পোস্টে দেখলাম পিনাকী লিখেছে সংস্কৃতিতে ব্যাগ চেক করা পিনাকীরা পিনাকীদের সময় থেকে চালু করে। এবার আমি আর পিনাকী যে এক ব্যাচ, সে বিষয়ে আমার বা পিনাকীর কারুরই কোনো সন্দেহ থাকার কথা নয়। তাই ১৯৯৩ থেকে ১৯৯৭ অব্দি সংস্কৃতিতে ব্যাগ চেক করা হয় নি, আমিও এই মন্তব্যটি করলাম। ব্যাগ চেক করা হলে আমার ব্যাগ থেকে ক্ষুর বের হত এবং আমাকে ঢুকতে দেওয়া উচিৎ হত না। তাই পিনাকী সালতারিখ উল্লেখ করলে বুঝতে সুবিধে হয়, কবে থেকে কলেজ ফেস্টে ব্যাগ চেক করা শুরু হল।

    ২) অন্য কোনো একটি পোস্টে দেখলাম, লোকে বোতলে করে মাল নিয়ে গিয়ে ওএটির ভিতরে বসে খায়, লোকের গায়ে বোতল মারে, ইত্যাদি প্র্যাকটিস বন্ধ করার সদুদ্দেশ্য নিয়েই নাকি সংস্কৃতিতে ব্যাগ চে্ক করার প্রথা চালু হয়। এই মন্তব্যটি দেখে মনে একটাই শব্দ এল - "মাইরি?" ঃ))) এই মাইরির অর্থ হল বক্তা এখানে যাদবপুর ইন্জিনীয়ারিংয়ের ফেট্সুর জনতার কথাই বোঝাতে চেয়েছেন তো? নাকি উহারা অন্য কোনো জনগোষ্ঠী? ঐ জনগোষ্ঠীর জনতারা কি নিজেদের ক্ষেত্রেও এইসব শুভবুদ্ধির অ্যাপ্লাই করতেন? মানে আমি আমার কলেজজীবনে এরকম শুভবুদ্ধিসম্পন্ন ফেটসুর জনতা দেখি নি কিনা, তাই ওনাদের সম্পর্কে আরো জানার ইচ্ছে রইল।
    এবার অন্য আর যে কোনো যাদবপুরের জনতা আমাকে "আপ্নি তো স্কটিশ বেন্দাবনে ছিলেন, আপনি ফেটসুর কী জানেন?" বললেও আশা করি পিনাকী অন্তত এই মন্তব্যটা করবে না। ঃ)

    ৩) এবার পিনাকীর উপরের ৮ঃ৩৭ এর পোস্ট থেকে কোট করি।
    "সেক্ষেত্রেও লাইনে দাঁড়িয়ে 'আমি ব্যাগ দেখাবো না কিন্তু আমাকে প্রোগ্রামে ঢুকতে দিতে হবে, না দিলে গায়ের জোরে ঢুকবো' - এইটা প্রতিবাদের পদ্ধতি হিসেবে ঠিকই আছে নাকি ইচ্ছে করে কাঠি করা সে বিষয়ে মতামতও জানতে চাইবো।"

    উত্তরে পিনাকীকে বলি, এইটাকে "ইচ্ছে করে কাঠি করা" বলে যদি মেনেও নিই তর্কের খাতিরে, তবু "এইটা প্রতিবাদের পদ্ধতি হিসেবে ঠিকই আছে"। খুব বেশিরকম ঠিক আছে। ফেটসুর জনতার উপরে নেইকো ভুবনের ভার। মেয়েটি বেশি শয়তান নয় বলে এই পদ্ধতিতে প্রতিবাদ করেছে। পিনাকীর বাল্যবন্ধুটি এই মেয়েটির জায়গায় থাকলে প্রথমে ব্যাগ চেক করতে দিত, তারপর ব্যাগ ফেরত পাওয়ার তিন মিনিটের মাথায় ফিরে এসে ব্যাগ আঁতিপাঁতি করে হাঁটকে "আমার সোনার চেনটা এই ফ্ল্যাপে রেখেছিলাম কোথায় গেল? ওগো ওতে যে হীরের লকেট ছিল, এবার কী হবে?" বলে হাঁউ মাঁউ করে কেঁদেকেটে হিক্কা তুলে ফেটসুর জনতাদের সব্বার যে বডি সার্চ করতে বাধ্য করত পুলিশ দিয়ে, সেই বিষয়ে আশা করি পিনাকীও আমারই মত নিঃসন্দেহ । তাই তো বলি, "যার কর্ম তারে সাজে, অন্যজনে ....." ইত্যাদি। ছাত্রছাত্রীদের নিরাপত্তা নিয়ে অত চিন্তা থাকলে, নিরাপত্তা দেখা যাদের কাজ, তাদের করতে দেওয়াই ভালো।
  • Arpan | 125.118.41.233 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৪:৫১71434
  • গাঁওবুড়োর জায়গায় আমি খাপ লিখেছিলাম। আর মুক্তাঞ্চল শব্দটা ব্যবহার করবে ভেবেও ভুলে গেলাম।

    ঃ)
  • একক | 24.99.235.198 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৪:৫২71435
  • ব্যাং এর শেষ প্রশ্নটা আমারও । ইনফ্যাক্ট আমার ব্যাগ চেক করতে এলেও চুরির অপবাদ দিয়ে প্যান্ট খুলিয়ে সার্চ করাতাম পুলিশ ডেকে ।ট্রেনে টিকিট দেখতে চাইলেও টিটিই র আই কার্ড দেখি আগে । কাওকে ছেড়ে দেওয়ার কোনো সীন নেই ।
  • দ | 24.97.37.198 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৪:৫৩71437
  • ওঃ পাঁচিল থেকে নেমে ব্যাঙকে একটা টাইট হাগ দিয়ে আবার ফেরত
  • Arpan | 125.118.41.233 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৪:৫৩71436
  • ও। নাঃ, ইউজ করেছি। প্রথম প্যারায়। ঃ)
  • কৌশিক | 75.49.14.77 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৫:০০71438
  • আপ্নেরা কি হাইফান্ডা তক্কো কোরতে পারেন মাইরি!! এটা এতো কঠিন ইস্যু না, এক্কেরে পাতি ব্যাপার। আমরা স্টুডেন্ট, আমাদের ক্যাম্পাসে আমরা ছাড়া আর কোনো অথোরিটি মানিনা। আমাদের ফেস্টে আমরা মুরুব্বি। চেকিংফেকিং আমরা কোরবো, পুলিশ অথোরিটির পেছুনে একশোআটবার। এটুকু পস্টো করে বোলতে না পেরে পাতার পর পাতা হেজিয়ে চোলেছেন।
  • ☺ | 132.172.106.131 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৫:০৩71439
  • দমদি পাঁচিলে উঠলো কী করে!
  • Ishan | 214.54.36.245 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৫:০৭71440
  • বিক্কলেজে আমাদের সময় ছেলেমেয়েরাই নজরদারি করত।

    এই ডিবেটটা খুব স্বাস্থ্যকর হত, যদি এর সঙ্গে শ্লীলতাহানির গপ্পোটা না থাকত। এখন "খাপ" শন্দটা ব্যবহার করার ফলে এতে একটি সারপ্লাস মিনিং অনুপ্রবিষ্ট হচ্ছে। এবং একই কথা প্রতিবাদের পদ্ধতি নিয়েও। ব্যাং কে লিখেছে "এইটা প্রতিবাদের পদ্ধতি হিসেবে ঠিকই আছে", সেটাও মেনে নেওয়াই যেত, যদি না সারপ্লাস মিনিং হিসেবে এর সঙ্গে শ্লীলতাহানি এসে যেত।

    তা শ্লীলতাহানির মামলা আগে মিটুক। নইলে "যদুপুরের ছেলেরা দানব, তারা যে শুধু পুলুশি করে তাই নয়, প্রতিবাদ করলে মেয়েদের শ্লীলতাহানিও করে" এই কনোটেশনটা এসে যাচ্ছে। সেটা কেয়ারফুলি প্ল্যান্ট করা হোক বা না হোক। কাজেই ওইটা আগে রিজলভ হোক, বাকিটা তার পরেই করা যাবে।
  • একক | 24.99.235.198 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৫:০৯71441
  • পিনাকি কঠিন করে হ্যাজাচ্ছেন বলেই কঠিন করতে হচ্ছে । নইলে অনেক আগে হনুবাবু একটা কথা লিখেছিলেন "এরা কাকে ঢপ দিচ্ছে এবং কেন দিচ্ছে নিজেদের প্রশ্ন করুক " ..........এরকম ঠিকঠাক কথার পরে আমার এখানে হ্যাজাতে আসার কোনো প্রয়োজন ছিলনা । নাফ সেইড বাই হিম।

    কিন্তু তারপরে দেখলুম মুক্তাঞ্চলের যুক্তিকে কিরকম একটা আধেক ধরা পড়েছি গো-আধেক বাকি টাইপের চচ্চড়ি রেঁধে পরিবেশন চলছে :))) কাজেই একটা নতুন মুক্তাঞ্চল-কমিটির কাছে তার স্কোপ টা বুঝে নিতে চাই শুধু ,আর বর্তমান ঘটনাক্রমের নিরিখে যোগ্যতাও ।
  • একক | 24.99.235.198 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৫:১২71442
  • শ্লীলতাহানি তো সাবজুডিস ।আমাদের কারো কাছেই পক্ষে -বিপক্ষে কোনো প্রমান নেই । আর সেটা নিয়েও কথা হলে ওই আগের প্রশ্নই করব মুক্তাঞ্চলের কমিটি এটা সলভ করতে কী করছে ,উইদিন দেয়ার স্কোপ ।ওসব ফেসবুকে চিঠি-ফিটি না ।
  • byaang | 132.167.108.68 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৫:১৩71443
  • আমার দিকে এর পরে অবধারিত যে প্রশ্নটি ছুঁড়ে দেওয়া হবে কিছুক্ষণের মধ্যে, আগেই অ্যান্টিসিপেট করে তার উত্তর দিয়ে দিলাম নীচে।

    মলে ঢোকার সময়ে যদি নিরাপত্তারক্ষীরা আমার ব্যাগ খুলে হাঁটকাতে চান, আমি প্রচুর অশান্তি করি। অধিকাংশ ক্ষেত্রেই অশান্তিটা এমন জায়্গায় নিয়ে যাই যে মলের অ্যাডমিন আপিসের লোকজনরা এসে আমাকে শান্ত করে। একবার মাডিওয়ালার টোটাল মলের স্টোর ম্যানেজারের কলার ধরে টেনে নিয়ে গিয়ে মল থেকে বেরিয়েই যে থানা সেখানে নিয়ে গিয়ে পুলিশের টেবিলের উপরে ব্যাগ উপুড় করে দিয়ে পুলিশের সামনে চেক করতে বলেছিলাম। এখন ব্যাঙ্গালোরের যে তিনটি মলে আমি নিয়মিত যাই, সেখানকার নিরাপত্তারক্ষীরা আমাকে খুব ভালো করে চেনে, তাই আমাকে ঘাঁটায় না। দুই ফুট দূর থেকে হাতের যন্ত্রটি আমার চারদিকে আরতির মত করে ঘুরিয়ে ক্ষান্ত দেয়।

    এয়ারপোর্টে বাওয়াল করি না কারণ ওখানে বাওয়াল করলে ফ্লাইট মিস হওয়ার সমূহ সম্ভাবনা।

    ঃ))))
  • Ishan | 202.43.65.245 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৫:১৪71444
  • কিন্তু আপনারা তো নানা কলেজে পড়েছেন। ছেলেপুলে নির্ঘাত সেখানেও বাওয়ালি করত বা করে। সেখানে শৃঙ্খলারক্ষার দয়িত্বে কাদের দেখেছেন? বা ভলান্টিয়ারির? পুলিশ কি? এইটা আমারও জানার ইচ্ছে আছে।
  • pi | 24.139.221.129 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৫:১৫71445
  • পিনাকীর বাল্যবন্ধুটি এই মেয়েটির জায়গায় থাকলে প্রথমে ব্যাগ চেক করতে দিত, তারপর ব্যাগ ফেরত পাওয়ার তিন মিনিটের মাথায় ফিরে এসে ব্যাগ আঁতিপাঁতি করে হাঁটকে "আমার সোনার চেনটা এই ফ্ল্যাপে রেখেছিলাম কোথায় গেল? ওগো ওতে যে হীরের লকেট ছিল, এবার কী হবে?" বলে হাঁউ মাঁউ করে কেঁদেকেটে হিক্কা তুলে ফেটসুর জনতাদের সব্বার যে বডি সার্চ করতে বাধ্য করত পুলিশ দিয়ে, সেই বিষয়ে আশা করি পিনাকীও আমারই মত নিঃসন্দেহ ।

    ---ব্যাঙদিকে একটা প্রশ্ন ছিল, এটা কি এয়ারপোর্টে বা অন্য কোথাও পুলিশে চেক করলেও তাই করো ? নাকি ছাত্রছাত্রী বা বন্ধুরা করছে বলে আপত্তি ?
  • byaang | 132.167.108.68 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৫:১৬71446
  • ১০ঃ৪৫য়ের প্রশ্নের উত্তর ১০ঃ৪৩য়েই দিয়ে দেওয়া হয়েছে। স্ক্রোল করলেই উত্তরটা পড়তে পাওয়া যাচ্ছে।
  • pi | 24.139.221.129 (*) | ২৬ মার্চ ২০১৫ ০৫:১৭71447
  • ওহো, উত্তর পেয়ে গেছি।
    আর কিছু বলার নেই ঃ)
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। কল্পনাতীত মতামত দিন।