এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • এখন নন্দিগ্রাম - ১৪ই মার্চের থেকে

    Binary
    অন্যান্য | ০৫ মে ২০০৭ | ২২৫৩০♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Ishan | 12.163.39.254 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০০:৫২384864
  • http://www.anandabazar.com/12raj6.htm

    এইটার মতো "গল্প' বলেছেন শয়ে শয়ে প্রত্যক্ষদর্শীরা। আগের বারও। কে ভেরিফাই করবে? কিভাবে?
  • Blank | 59.93.195.39 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০০:৫৫384865
  • মামু,
    বললাম তো ওগুলো মন গড়া (একন্ত সোর্স চাইলে খবরের কাগজ ঘাঁটতে হবে। প্রগতি ওটা র লিস্টি দিয়েছে, অনেক গুলো নাম চেনা চেনা পেয়েছি, মানে কাগজে পড়া। শুধু গনশক্তি না, অবপ ঘাঁটলেও এই নাম এর বেশ কিছু উঠে আসবে, হয়তো সব কটাই আসবে)। সময় পেলে না হয় আর্কাইভ ঘাঁটবো।

    এবারে আসা যাক, সৌমিত্র বসু নিয়ে? প্রবন্ধ কাকে বলে? মন গড়া তথ্য দিয়ে একটা উপসংহার টানা কে?
    রিপোর্টার রা থাকেই তো প্রমান সহ সত্যি টা কে তুলে আনতে। প্রমান ছারা তাদের কথা তো চায়ের দোকানে সকালে বসে আলোচনা ছারা কিছু নয়।
    দুজন রিপোর্টার সব দেখলো অথচ তার ছবি তুলতে পারলো না, এটা মানতে পারছি না।

    হতাহত মানুষ পাচার হচ্ছিল কিনা, সেটা প্রমানিত সত্য নয়। ধরা যাক এবারে হচ্ছিল এবং আগের বারেও হয়েছিল। সেক্ষেত্রে কোনো মিডিয়া তারপর তাদের কোনো খবর দিতে পারলো না? মানে হারিয়ে যাওয়া দের চিহ্নিত করতে পারলো না? যে এলাকা BUPC র হাতে ছিল সেদিকে তো অন্তত মিডিয়া দের অবাধ যাতায়াত ছিল। তাহলে সেই খবর গেল কোথায়? উল্টে BUPC হারিয়ে যাওয়া যে লোকেদের কথা বলেছিল, কাগজে তাদের ই ফিরে আসার খবর পেলাম (বোলো না যে তুমি দেখো নি, মোটা মুটি সব কাগজেই ছিল)।
  • Blank | 59.93.195.39 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০০:৫৭384867
  • আনন্দবাজার পড়তে পারি না। আমার আসে না, তবে একজন প্রতক্ষ দর্শীর কথা (মানে তার পরিচয়) গনশক্তি তে বেড়িয়েছিল বটে।
    গনশক্তি বলে সেই লিংক আর এখানে দিলাম না :)
  • Arpan | 79.73.89.9 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০০:৫৭384866
  • ইকিরে, তদন্ত দেখছি বহুদূর এগিয়ে গেছে!
  • tan | 131.95.121.132 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০১:০০384868
  • এ সিনেমা চলে। একজন লোক নৃশংসভাবে খুন হয়, পরের সীনেই দেখা যায় সে লোক ফিরে আসে জ্যান্ত হয়ে!
  • Ishan | 12.163.39.254 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০২:০৪384869
  • আমি "একান্তই' সোর্স চাইছি ব্ল্যাংক। প্রমাণ চাইছি। যে ওরা সত্যিই গুন্ডাবদমাশ নয়, ভালো লোক, খুন করা হয়েছিল। আগে প্রমাণ দাও, তারপর গুছিয়ে জেরা করব। অন্যের কাছে প্রমাণ চাইতে হলে নিজের গুলো নিয়ে রেডি থাকতে হয়।

    আপাতত: শুধু যেটুকু লিখেছ তার উত্তর দিই। ঐ ষোলজনের নাম আবাপ ইত্যাদি ঘাঁটলেও উঠে আসবে তো? সিমিলারলি সৌমিত্র বসুর লেখার প্রতিধ্বনিও আবাপ ইত্যাদি ঘাঁটলে বেরিয়ে আসবে।

    আর নন্দীগ্রামে কে আছে, কে নেই, সে হিসাব নিকাশ এখনও হয়নি। নন্দীগ্রামে সব লোক ঘরে ফেরেননি। স্বরাষ্ট্রসচিবের বিবৃতি পোড়ো : "দুপক্ষেই ঘরছাড়া আছেন।' নদীর উপরের চরগুলোতে বেশ কিছু মানুষ থাকতেন, সেখানে এখন কেউ থাকেন না।
  • Ishan | 12.163.39.254 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০২:২২384870
  • দুটো জিনিস মনে রেখো কিন্তু।

    এক। রিপোর্টাররা "শুনে' লিখলে তা প্রমাণ হিসাবে গ্রাহ্য হবে না। ওটাকে "মনগড়া তথ্য দিয়ে একটা উপসংহারে পৌঁছনো ' বলে ধরব।

    দুই। রিপোর্টাররা "দেখে' লিখলে তাও কিন্তু প্রমাণ হিসাবে গ্রাহ্য হবেনা। কারণ "রিপোর্টার দেখল কিন্তু ছবি তুলতে পারলনা' এইটা আমি মানতে পারবনা। একদম খুনের ছবি চাই।

    এবার প্রমাণ দাও।
  • tan | 131.95.121.132 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০২:২৩384871
  • সব্বনাশ! দুপক্ষেই তো ভুরিভুরি প্রমাণ আসতে থাকবে!
    মর্জিনার দেয়ালে দাগ দেবার মতন। সব বাড়ীতেই দাগিয়ে দিয়েছে! :-))))
  • Arijit | 77.98.196.117 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০৩:৫৮384872
  • দুদিন ছিলাম না, অনেকদূর গড়িয়েছে তো!!! সব পড়িনি, খবরও সঠিক জানি না। অক্ষর একটা মন্তব্যে তথ্যগত ভুল দেখলুম - তাই সেটা লিখে যাই - শৈবাল "ঘোষিত সিপিএম কর্মী' হলে আমি পলিটব্যুরো মেম্বার:-)) যাদবপুরে এসএফআই করতো বটে, সেতো আম্মো করতুম। শৈবালকে আমি চিনি - প্রগতি সাইটটা শুরু করা হয়েছে সিপিএমের মুখপত্র হিসেবে নয় - রাদার ক্রিটিক্যাল হওয়ার জন্যে - অল্প হলেও আমিও কিছুটা রয়েছি - এটাই দেখার কতটা এগোতে পারি। এটা সত্যি যে এখনো খুব বেশিদূর এগোনো যায়নি।
  • Arijit | 77.98.196.117 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০৪:০৪384874
  • রাদার কিসুই করা যায়নি - এখনও - রবার্ট ফিস্ক, ডেমোক্রেসী নাও আর তারিক আলির সাইটের লিংকগুলো পার্মালিংক করা ছাড়া:-)) "ওরা' আর "আমরা' নিয়ে লড়তে হয় তো। তবে হাল ছাড়তে নেই।
  • a x | 207.69.137.40 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০৪:২৫384875
  • বল্লুম যে প:ব:'র বাইরে গেলে সিপিএমের চেয়ে বড় বন্ধু নাই। হেন্স - রবার্ট ফিস্ক, তারেক আলি, ডেমোক্র্যাসি নাও।
  • Binary | 24.66.94.142 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০৫:৪৭384876
  • গত ৩০ ঘন্টায় প্রচুর কাদা ছোঁড়াছুঁড়ি হয়ছে দেখলাম , বেশ, বেশ। তবে কথাটা কি, যে গুরুতে আর গনশক্তিতে কোনো পার্থক্য নেই বোঝাই যায় , রংটাই যা আলাদা। নাহলে, সৌমিত্র বসু-র লেখা বড় বড় হরফে প্রকাশ হয়..... প্রমানের প্রয়োজন হয় না। আর সিপিএম ম্‌তের তালিকা, প্রমান, জেরা ..... এহ বাহ্য।
  • bozo | 129.7.131.198 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০৫:৫৩384877
  • বাইনারি,
    অল্প একটু পার্থক্য আছে। সি পি এম এর কার্যকলাপ সাপোর্ট করে গুরু তে আপনি লিখতে পারেন অনেকে-ই লেখেন। তাঁদের নাম করছি না।
    কিন্তু সি পি এম পার্টির বিরোধী কোনো লেখা গণশক্তি তে ছাপানো হয় কি?
    গুরুর উদ্দেশ্য এটা open forum। সবাই লিখবে। সবাই প্রশ্ন করবে।
    লেখার স্বাধীনতার পাশে পাশে প্রশ্ন করার অধিকার-ও রয়েছে। একে কি গণশক্তি-র সাথে তুলনা করা যায়?
  • Binary | 24.66.94.142 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০৬:১১384878
  • একটা প্রশ্ন থেকেই যায়, ২০,০০০ (যদি সংখ্যাটা ২০০,০০০ ও হতে পারে !!!!!!) লোককে কারা টেনে আনল মিছিলে, যেখানে গাদা গাদা সিপিএম-এর বন্দুকবাজ হাজির। নাকি এতো লোক সবাই শহিদ হতে আবেগ মথিত হয়ে পড়েছিল ? কোথায় গেলেন তাঁদের নেতারা।

    ৪০০ সিপিএমের বন্দি (!!!!!!) করা লোক কেন, থেকে যেতে চাইলেন সিপিএম ক্যাম্পে ? (আবপ খবর)।

    দালাল-রা যে প্রশ্ন করেই যায় ......
  • shyamal | 24.119.108.242 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০৮:১৭384879
  • এই সুতোর লেখাগুলো পড়তে পড়তে মনে হল যখন সারা ভারত এগিয়ে চলেছে তখন কিছু শিক্ষিত বাঙালী কেন এখনো বস্তা পচা কমিউনিজমে বিশ্বাসী। বুঝলাম অনেকের কলেজে পড়ার সময়ে মগজ ধোলাই হয়েছে। কিন্তু অনেকে পরবর্তি জীবনেও টীন এজ ধ্যান ধারনার থেকে বেরোতে পারেনি।
    কমিউনিজম একটা অবাস্তব জগতের স্বপ্ন দেখায় যেটা বলিউডি ছবির থেকে খুব তফাত নয়। রুদ্রপ্রসাদ সেনগুপ্ত একবার বলেছিলেন, আমি শ্রেনীহীন সমাজের স্বপ্ন দেখি। মুশকিলটা হল, সারা জীবন উনি স্বপ্ন দেখে গেলেন , জেগে উঠে বাস্তবের দিকে না তাকিয়ে। এটা রোমান্টিক, অবাস্তব বাঙালীর ট্র্যাজেডি।
    বাঙালীরা যদি কুয়োর ব্যাঙ না হয়ে লাল চশমা খুলে বাইরের পৃথিবীর দিকে তাকান, তবে দেখতে পাবেন অধিকাংশ মানুষকে মধ্যবিত্ত শ্রেনীতে তুলতে হলে একটাই পথ -- বাজার অর্থনীতি। আমেরিকা আর পশ্চিম ইউরোপে এটা হয়েছে । এখন রাশিয়া, চীন, পূর্ব ইউরোপ, জাপান, দক্ষিণ পূর্ব এশিয়া -- সবাই এই পথের পথিক। বাঙালী বাম রাজনীতিতে বিশ্বাস করে ভুল করেছে। সেটা যত না দোষের, তার চেয়ে অনেক বেশী ক্ষতিকারক, গোঁয়ার্তুমি করে পথ না বদলানো।
  • Ishan | 12.217.28.221 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০৮:৫৩384880
  • বাইনারি,

    সিপিএমের লোকেরা যে মারা গেছেন, এটা আমি ব্যক্তিগতভাবে বিশ্বাস করি। কিন্তু সেটা তো "বিশ্বাস'। দেখতে চাইছিলাম "প্রমাণ' কিভাবে করা হয়। স্ট্যান্ডার্ড ফরম্যাটটা জানা থাকলে, আমিও সেরকম "প্রমাণ' হাজির করতাম আর কি। অন্য কোনো দুরভিসন্ধি নেই।

    আর আবাপর লেখা পড়ে আপনি যা মানে বার করেছেন, আমি সেটা করতে পারলাম না। সরি। বার করতে গেলে চশমায় স্রেফ রঙ লাগিয়েই হবেনা, কিঞ্চিৎ ভুষো কালিও লাগাতে হবে।
  • - | 125.18.104.1 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ০৯:১৮384881
  • ইশান, জেনেরালি, অথেন্টিসিটির প্রয়োজন কি সাংবাদিকতার চেয়ে প্রবন্ধে কম? খবর নেওয়ার ব্যবস্থা নেই বলে?

    আর সাধারণ বক্তব্য মোটামুটি এই:
    একটা এলাকায় সম্পূর্ণ বহিরাগত দিয়ে এক বছরের কাছাকাছি যেমন আন্দোলন চালানো যায় না, তেমনি সম্পূর্ণ ভাড়াটে গুন্ডা দিয়ে সেই একই এলাকা এক সপ্তাহে 'পুনর্দখল' 'সন্ত্রাসমুক্ত' ইত্যাদি হতে পারে না। দুইটাই গুল। এবং স্থানীয় ক্ষমতা দখলের ন্যক্কারজনক প্রয়াস। শিল্পায়ন বিশ্বায়ন কৃষি সংকোচনের বিরুদ্ধে এই আন্দোলন রাজনৈতিক ভাবে সংজ্ঞায়িত ছিলো না, আন্দোলনের বিরোধিতাও সেরকম কিসু হয় নি, বা থাকতে দেওয়া হয় নি। শুধু মারামারি হয়েছে।

    এই দুইটা গুলের মধ্যে যে ধোঁয়াটে পরিসর সেই জায়গাটাতে আমি আশার আলো দেখতে পাচ্ছি। সেটা হল এলাকার মানুষ তার মানে রাজনীতির স্বাভাবিক নিয়মে জুযুধান দু পক্ষেই আছে। সাধারণ মানুষ কথাটার মধ্যে একটা বাজে অভিভাবকঙ্কÄ বা ন্যাকামো আছে, সেটা ব্যবহার করতে ইচ্ছা হল না।

    নন্দীগ্রাম এলাকার সমস্ত অপরাধের তদন্ত করা দরকার। আর আমার মনে হয় দক্ষিন আফ্রিকা র মত 'সত্য ও সংহতি কমিশন' একটা গড়ে তোলা উচিত, যেটাতে অস্ত্র সমর্পন এবং সত্য কথন এবং সংহতির পরিবেশ গড়ে তোলা প্রধান লক্ষ্য হবে। এবং এতে মুখ্যমন্ত্রী তথা সিপিআইএমের লোক জনের,পুলিশের , স্থানীয় প্রশাসনের, প্রথম সাক্ষ্য দেওয়া উচিত। সে সাক্ষ্যে, আমি আশা করবো একটা খোলাখুলি সত্যকথনের পরিবেশ তৈরী হবে। বিরোধীদের ও এগিয়ে আসতে হবে। যে সব পদ্ধতিগত ও আদর্শগত দ্বন্দ্ব তৈরী হবে সেটাও ঐ পরিসরেই আলোচনা করা উচিত। এর আইনী গঠন কি হবে জানি না। কিন্তু রক্তপাত বন্ধ করার এই মরুবিভাজিত পরিস্থিতিতে আর কি করা যাবে জানি না।

    গরীব মানুষ, গরীবে মানুষকে খুন করলে বা করানো কে সমর্থন করার ঐতিহ্য গড়ে তুললে, গণতন্ত্রের কোন উপকার হয় না। সমস্ত প্রশ্ন সঙ্কেÄও প্রথমে রক্তপাত বন্ধ হওয়া জরুরী।এবং শুধু তাই নয় রক্তপাতের রাজনীতি সম্পর্কে হতাশা তৈরি হওয়া জরুরী।
  • Blank | 203.99.212.224 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ১০:২২384882
  • মামু,
    ধরা যাক আমার দেয়া নামের লিস্টি পুরোটা আমার মন গড়া। এত টুকু সত্যি নেই। আমি প্রমান দেখাতে পারছি না। কাল রাতে নিজের মাথা থেকে লিখেছি। মেনে নিলাম। আমার কোনো দায় নেই, কারন আমি রিপোর্টার নই। নেহাত ই 'টই' তে তক্ক করার জন্য লিখেছি।
    তুমি কি তাহলে বলছো সৌমিত্র বসু ও সেই এক ই কারনে , নেহাত বাজে তক্ক করবে বলে লিখেছে? উনি কিন্তু কোনো এক পত্রিকার সম্পাদক এবং দাবী করছেন দুজন রিপোর্টারের কথা বলে। এখানেই আমার প্রশ্ন । সৌমিত্র বসুর লেখা টই তে ছাপা হলেও কিছু বলার থাকতো না।
    এবারে তুমি বলো যে, সৌমিত্র বসুস লেখাটা তার মানে পুরো টা মন গড়া তো?
  • I | 59.93.178.10 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ১০:৩৬384883
  • নন্দীগ্রাম কান্ডের প্রতিবাদে কাল বুধবার কলেজ স্কোয়ার থেকে দলীয় পতাকাহীন সাধারণ মানুষের মিছিল। জমায়েত দুপুর একটায়।
  • `' | 203.91.207.30 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ১৪:১২384885
  • ব্ল্যাঙ্কের মনগড়া লিস্টিটা এখানে পাওয়া গেলো:
    http://www.orkut.com/AlbumZoom.aspx?uid=17506434704220247132&pid=13

    আর বাকি অ্যালবামটাও দেখো,বড্ড ভালো লাগবে।
  • `' | 203.91.207.30 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ১৪:১৪384886
  • হেই, এই লিঙ্কটা তো মামু বহুদিন আগে দিয়েছিল। ফাটাফাটি ভালো।
  • `' | 203.91.207.30 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ১৪:১৫384887
  • ধুত, শেষ পোস্টটা ইগনোর করুন।
  • Blank | 203.99.212.224 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ১৪:৪১384888
  • অক্কুটের লিংক দিলে খেলবো না। আমার অক্কুট নাই, আর আমারে অক্কুট দেখায়।
    আর লিস্টি টা তো প্রগতির।
  • bhonda | 82.198.250.66 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ১৪:৫২384889
  • নেকুপুষুমুনু ছবিগুনো বেশ! ক্ষমতায় ৩০ বছর থেকে ও এই নেকু নেকু টাইপ ব্যাপার টা গেলোনা! এস এফ আই ন্যাতার ছবি দ্যাখলাম উনি ই দিব্যেন্দু? তাইলে ক্যাডারদা নিচ্চই ভবিশ্যতের মন্তিরি।
    শংকর সুনীতা সব তৃণমুলি হামলায় মারা গেছে? মাইরি!
    '' কে ধন্যিবাদ ছবিগুলোর লিংক দেবার জন্যি।
  • Arijit | 128.240.229.67 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ১৫:২৫384891
  • গত দুদিন যাতায়াতের পথে "দ্য গ্রেট ওয়ার'-এর আরো দুটো চ্যাপটার পড়লাম - দ্য লাস্ট কলোনিয়াল ওয়ার আর দ্য গার্ল, দ্য চাইল্ড অ্যাণ্ড লাভ। একটা বই কিভাবে ভাঙতে-গড়তে পারে সেটার অভিজ্ঞতা হল। এখানে দুকথা লেখার ছিলো - লিখছি - কিছুটা ওই বইটার ইনফ্লুয়েন্সে। অক্ষ আরেকটা খোঁচা দিতেই পারে।

    প্রথমে সৌমিত্র বসুর লেখা। বোধি প্রশ্নটা করে দিয়েছে - অথেন্টিসিটির দরকার কি প্রবন্ধে হয় না? আমি আরেকটু এগিয়ে লিখছি - সৌমিত্র বসুর লেখা শুধু exaggeration নয় (ঈশানের দাবি অনুযায়ী) - বরং blatant lie (কোনগুলোর কথা বলছি সেটা সকলেই জানেন) - এবং সেটা নেহাত অন্ধ না হলে সকলের কাছে পরিস্কার। এবং একটা মিথ্যে প্রচারের দায় গুরু-র থাকে - সে এখন গুরু-তে যতই ডিসক্লেমার লাগানো হোক। গুরু ওপেন ফোরাম শুধু ভাটিয়া৯ বা টই-য়ের ক্ষেত্রে - কিন্তু যখনই অ্যাডমিন লগইন দিয়ে গুরু-তে কোন লেখা উঠছে, তখনই টীম-গুরু-র দায়বদ্ধতা আসবে - এটা অস্বীকার করা মানে বাস্তবকে অস্বীকার করা। এবং সেক্ষেত্রে এই লেখাটাকে slander বলা যায়, এবং গুরু এই slander-এ পার্টি। বিলেতে এ ধরণের লেখার পর ঘটনা অনেকদূর গড়ায় - কোর্ট অবধি। ঈশান বলতেই পারে যে "তখন অন্য কোন খবর ছিলো না তাই ওই লেখা' - প্রথমত: এখানে ঈশান নিজেকে কনট্রাডিক্ট করলো - কারণ পরের দাবি অনুযায়ী ওটা খবর নয়, প্রবন্ধ। দ্বিতীয়ত: ঘটনার গ্র্যাভিটি বিচার করে আরেকটু অবজেক্টিভিটির আশা আমরা করে থাকতেই পারি। Amira Haas-এর কথাটা মনে করুন - our job is to monitor the centres of power - হাঙর-কুমীর-আটশো লোকের গল্প লেখা নয়। পৃথিবীর অনেক প্রান্তে বাঙালীদের সকাল হল একটা আগাগোড়া মিথ্যে খবর (নাকি প্রবন্ধ) দিয়ে - আর সেখানে গুরু-র দায় নেই, গুরু ওপেন ফোরাম, আর কোন খবর ছিলো না তাই ওই লেখা ছাপা হয়েছিলো - এই যুক্তিগুলো জাস্ট দাঁড়ায় না।

    তবে সৌমিত্র বসুর একটা কৃতিত্ব অস্বীকার করবো না - একটা লেখার মধ্যে দিয়ে নিজের ক্রেডিবিলিটি জিরোতে পৌঁছে দেওয়া - সকলে পারে না। প্রমাণ ছাড়া শুধু নিজের পলিটিক্যাল মোটিভের জন্যে ওই লেখা লিখতে এবং ছাপতে অন্তত: আমার ইন্টেগ্রিটিতে আটকাতো। আর সেই ইন্টেগ্রিটির জন্যেই, যখন লেখাটার অতিশয়োক্তি বা মিথ্যেটা পরিস্কার তখন ভুলটা স্বীকার করতাম। অবশ্য বলতেই পারেন যে হারামি সিপিএম আবার ইন্টেগ্রিটির কথা কি বলে...অবাক হবো না, গত কয়েকমাসে রেখেঢেকে এ কথা অনেকবার বলা হয়েছে। লেখাটা বেরোনোর দিন বলেছিলাম একদিন গুরু-কে প্রশ্ন করবো - আজ করলাম।

    এবার ঘটনায়।

    "যা হয়েছে সেটা অত্যন্ত খারাপ, কিন্তু...'

    বা

    "গত এগারো মাসে যা হয়েছে সেটা অত্যন্ত খারাপ, কিন্তু...'

    হয়তো আমি বলেছি, বা শমীক (দ্বিতীয়টা) বা কল্লোলদা, বা অন্য কেউ। বা জর্জ ডাব্লিউ বুশ, বা বিল ক্লিন্টন, বা আরিয়েল শ্যারন। একই কথা। কিন্তু ঘটনা বদলে গেছে, নন্দীগ্রামের জায়গায় মধ্যপ্রাচ্য, ইজরায়েলের পুলিশ বা আর্মি বা jewish settler কেউ একজন গুলি চালিয়ে লোক মারলে সেটা দু:খজনক (কখনো সখনো) - কিন্তু এর জন্যে দায়ী প্যালেস্টাইনের "টেররিস্টরা'। আর আমরা বলেছি "ঘটনাটা অত্যন্ত খারাপ, কিন্তু এর কেন্দ্রে গত এগারো মাসের ঘটনা দায়ী' (প্রো-সিপিএম), বা "গত এগারো মাসে যা হয়েছে সেটা খারাপ, কিন্তু এর জন্যে সিপিএম দায়ী' (অ্যান্টি-সিপিএম)। দুটোর মধ্যে এই মুহুর্তে আমি কোন তফাত খুঁজে পাচ্ছি না। ফিস্ক যখন ইজরায়েলের আগ্রাসনের নিন্দে করেন, তিনি এই প্রশ্নটা করতে ভোলেন না যে প্যালেস্টিনীয় সুইসাইড বম্বার লোকটি বোমার বোতাম টেপার আগে পিজেরিয়ায় বসে মা কখন পিজাটা কেটে দেবে সেই অপেক্ষায় থাকা তিন বছরের ইজরায়েলী শিশুটাকে দেখে কি ভেবেছিলো...রামালা পুলিশ চৌকিতে দুই mutilated ইজরায়েলীর ছবি দেখে ইজরায়েলের লোকেরা যতটা ক্ষুব্ধ হয়, ইজরায়েলী আর্মির গুলি খেয়ে বাপের কোলে বছর আটের নুরানীর লুটিয়ে পড়ার ছবি প্যালেস্টিনীয়দের ততটাই স্তব্ধ করে কিনা। Our job is to monitor the centres of power...

    বইটা ভাঙছে-গড়ছে - তাই কখনও যেন খুব ছোট স্কেলে হলেও দুটো ঘটনায় মিল খুঁজে পাই। হয়তো একদিন ১৯৮০-র আফগানিস্তান বা কাশ্মীর বা তিব্বতের সাথেও রিলেট করতে পারবো ফিস্কের লেখাগুলোকে।

    মিডিয়াকে বিশ্বাস? আমরা এক এক জন নিজের নিজের বিশ্বাস অনুযায়ী মিডিয়াকে বিশ্বাস করি। আমি আজকাল বা আবাপ - দুটোর কোনোটাকেই ১০০% বিশ্বাস করতে পারি না। বর্তমান/গণশক্তির কথা বাদ দিলাম। সংহতির চেয়ে আজকাল বা আবাপ-কে বিশ্বাস করি বেশি। কেন? ওই নিজের পছন্দ। নিজের অভিজ্ঞতা। সংহতির ওপরে কারো বেশি বিশ্বাস থাকতেই পারে - তাই শঙ্কর সামন্ত মারা যাবার আগে কি করছিলো সেই দিয়ে তাকে পুড়িয়ে মারা-কে জাস্টিফাই করা হয়। আর সেই প্রশ্ন করলে কত কিছুই যে হতে হয়...

    রাজনীতিকে সমর্থন করি, রাজনীতি করাকে সমর্থন করি। কিন্তু খুনের রাজনীতিকে সমর্থন করি না। সত্তরের দশককেও যে কারনে গ্লোরিফাই করা যায় না, শত মেময়ারস সঙ্কেÄও, গত কয়েকমাসের ঘটনাকেও কখনো গ্লোরিফাই করা যাবে না। যদিও মনে হয় নিজেদের ম্যাচিওরিটি নিয়ে আমাদের একটু ভাবা দরকার - অনেক আলপটকা শিশুসুলভ মন্তব্য হয়েছে এই কয়েক মাসে।

  • Blank | 203.99.212.224 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ১৫:৪২384892
  • যা বলার, অজ্জিত দা বলে দিয়েছে সবটা।
  • a x | 207.69.137.10 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ১৬:১৫384893
  • না, সৌমিত্র বসু'র প্রবন্ধ না, সুকুমার মিত্র'র রিপোর্ট

    http://sanhati.com/front-page/408/#18
  • r" | 203.196.253.193 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ১৬:৩৫384894
  • অরিজিত -- ডিটো :-)
  • Suvajit | 58.168.106.144 | ১৩ নভেম্বর ২০০৭ ১৬:৪৭384896
  • বিশ্বাস অবিশ্বাসের এই তক্কাতক্কির মধ্যে আমাকে কেউ বলতে পারবেন যে ১৪-ই মার্চের ঘটনার পরে যে সি বি আই তদন্ত শুরু হয়েছিলো তা বন্ধ হয়ে গেলো কেন ? কিছু লোককে গ্রেফতারো করা হয়েছিলো পড়েছিলাম তাদের-ই বা কি হলো?
    নাকি মিডিয়ার মতো সি বি আই-ও একচোখা ?

    আর শমীকের (Date:12 Nov 2007 -- 04:14 PM) লেখাটার সংগে একদম একমত।

  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। যুদ্ধ চেয়ে মতামত দিন।